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如害怕芝麻灑落般謹慎修行

我們哪怕是在上課分享的時候,產生一剎那的信心,這也是來自佛菩薩的加持,也叫善行。

共同前行的觀修

《入行論》第一品中講,黑暗之中剎那閃現的光明,雖然時間很短,但也可以遣除所有的黑暗。(入行論:猶如烏雲暗夜中,剎那閃電極明亮,如是因佛威德力,世人暫萌修福意。)同樣的,在上課中分享修法體會時,生起一些感悟,雖然時間很短,偶爾才出現,這也是非常重要的,凡夫的修行就是如此。

以前噶當派的博朵瓦格西,在觀修生命無常時想:「如果今天晚上我死了,明天、後天或者過段時間,是否我會投生為頭上長角、嘴裡長著鋒利牙齒的旁生,或是變成一隻小蟲?」他本來右手拿著鞋子,準備穿鞋,當想到這個問題時,他忘記了穿鞋,一直思維到第二天天亮。不知道大家是否聽說過這個公案,我們可能會覺得這不可能,難以理解。但他對無常的感受就是這麼深刻!

佛陀在世時,嘎達亞那尊者是度化邊地眾生最厲害的一位阿羅漢。有一次佛陀讓他去邊地度化眾生,他帶著很多比丘前往那裡。當地人信奉外道而依止道士,國王想觀察到底是外道的道士好,還是佛教的阿羅漢比丘好。

第一天,國王在王宮供養佛教比丘們最美味的食物,而在馬廝、牧場供養了外道難吃的東西。供養完畢,國王首先派人問比丘們:今天國王對你們怎麼樣?比丘說,還好,中午我們吃一頓飯,該吃的也吃了,該供養的也給我們供養了。然後又問外道的道士們今天的感覺,道士們特別生氣,說了一些國王特別不好的話。

第二天,國王把外道安排在昨天供僧的王宮,給他們供養了非常美味的食物;而把嘎達亞那尊者和比丘們安排在馬廝,給他們一些就像給動物吃的那般非常難吃的食品。用餐完畢之後,如同昨天一般,問他們對此次供養的感覺。比丘們的回答和昨天一樣,他們說挺好的,該供的都供了,我們也吃了。然後就走了。當問到外道時,他們說,我們今天特別高興,這位國王如同天王一般好。

國王覺得還是佛教的比丘非常好,他們沒有那麼容易生氣和高興,情緒很穩定。由此而對佛教生起一些信心。

後來,在比丘們前往一個地方的途中,國王的人從很遠的地方就來迎接他們。一路上有人唱歌跳舞,敲鑼打鼓,非常熱鬧而隆重。到王宮後,國王親自過來問他們,今天我們的接待怎麼樣?比丘們回答說:我們沒聽到,沒看到,也不知道。國王對此很懷疑,這麼熱鬧,他們怎麼會不知道?

嘎達亞那尊者見此,說:「你的監獄裡是否有快要被執行死刑的人?」國王回答說:「有啊,監獄裡有這樣的一個人。」 嘎達亞那尊者說:「那您把他放出來,讓他手裡端著一個裝滿黑芝麻的盤子。然後告訴他:你端著裝滿黑芝麻的盤子,走三公里的路,旁邊有人會看著你,如果有一粒芝麻掉了就打死你。如果走完三公里的路,沒有一粒芝麻撒出來,就放了你,不殺你。這關係到你的生死,非常重要,你好自為之!然後國王您在沿途安排和昨天迎接比丘們一樣的儀式,讓人唱歌跳舞,敲鑼打鼓。」

國王放出了死刑犯,他小心翼翼地走了三公里。國王問,你剛才經過的路上,大家跳舞唱歌,敲鑼打鼓,你感覺怎麼樣?他說自己沒聽到,因為害怕芝麻一不小心從盤子里掉出來,自己會因此而喪命,所以特別的小心,所有的心思都專註在這上面,沒聽到。

這時,嘎達亞那尊者說,只因害怕丟失性命,他就那麼地小心,而我們如果不小心而對外境產生貪念,專註於唱歌跳舞等,不僅是這一生,生生世世永遠都沒有解脫的希望。因此,我們比他更小心。

如果我們能如同博朵瓦格西那般,非常認真而專註地思維萬一一兩天後我就變成一個小動物,變成一隻小蟲,我該怎麼辦呢?那說明我們出離心已經修好了。但我們還不是這樣的根基,修行沒有這麼好,那怎麼辦呢?如我剛才所講,在別人分享的時候,或者上課的時候,自己從內心裡,哪怕在30秒里有一種非常深的感受,也可以。第二天上課的時候,增加到一分鐘……一點一點地進步,慢慢的時間就會越來越長,最後我們就能打好基礎,生起出離心。

所以在大家分享的時候,自己短短時間裡有一點心裏面的感受,我覺得非常的重要,這就是佛教里的證法。

—END—

發願

●堪布唐巧奧薩

願所有和我結緣的一切眾生

聽見我聲音的眾生

看到我的眾生,

無論他是喜歡我,還是憎恨我,

是讚歎我,還是誹謗我,

命終都能往生到極樂世界!


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