賣掉你的貧窮

佛學 08-13

知是空華·即無輪轉

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袖珍故事

在釋迦牟尼軼事中有一個「無財七施」的故事：

一個窮人跑到釋迦牟尼佛面前哭訴：「我無論做什麼事都不成功，這是為什麼？」

「這是因為你沒有學會布施他人。」

「可我是一個一無所有的窮光蛋呀！」

「並非如此，一個人即使沒有錢，也可以布施別人七樣東西。」

一，顏施：用微笑與別人相處；

二，言施：對別人多說鼓勵的話、安慰的話、稱讚的話、謙讓的話；

三，心施：敞開心扉，對人誠懇；

四，眼施：以善意的眼光去看別人；

五，身施：以行動去幫助別人；

六，座施：乘船坐車時，將自己的座位讓給老弱婦孺；

七，房施：將自己的空房子讓出來，供旅人休息。

如果能踐行此七項布施，生命也會隨之改變。

在佛教中，布施是一個重要的概念，是使人遠離貪心，招徠幸福的果報。它是六念中的念施、四攝法中的布施攝、六波羅蜜中的布施波羅蜜。

布施對佛弟子來說，是一件功德無量的事。許多人都認為行布施最好的方法就是金錢布施。的確，如今社會，很多事都以金錢挂帥，布施金錢無可厚非，但對於那些身無分文的窮人而言，財布施卻是勉為其難。

佛說人有二十難，第一是「貧窮布施難」。順者易，逆者難。於順境中想做什麼，都可以依照自己的心意，有錢人發心行布施，立馬可成；但情況若相反，則困難重重。

我們學佛，就是要衝破逆境，突破心與心外的諸多障礙。只要不順著生死及凡夫心的貪念迷失自己，即使身處貧窮困境，想布施也並不難。有很多清寒人家，他們立志行善，也和富有的人一樣樂於布施，同樣積累功德。布施除了物質之外，身體力行的奉獻也是布施。

這裡給大家講一個窮人「賣貧買富」的故事：釋迦牟尼佛的弟子嘎達雅那尊者在去舍衛國的途中，見到一個女人手持水瓶坐在河邊大哭。尊者問她為何如此傷心，她說：「我是一個苦命的窮人，每天都餓肚子，實在是不想活了！」

尊者開導她說：「不要傷心，你可以把貧窮『賣』掉啊。」女人驚道：「胡說！有什麼人肯買貧窮？」尊者回答：「賣給我吧，我肯買！」尊者隨即開示：「窮人，所以貧窮，是前生沒有布施；富人之所以富貴，是前生肯布施。因此，布施是『賣』貧『買』富的最好方法！」女人聽後，高興地說：「你說得不錯。不過我一無所有，手中的水瓶也是主人的，你叫我如何布施呢？」

尊者把缽遞給女人說：「布施，不一定要有錢。你看見別人布施，自己內心隨喜，也可以得到布施的利益。現在，你持此缽盛水給我，作為你對我的布施吧。」女人此刻才真正明白布施的意義，當即依教奉行。