聽好了，你窮一輩子的原因和出身無關

天下 08-13

導演鄭瓊花了六年跟拍了三個從不同家庭背景走出來的學生，如實記錄了他們從上學到走進社會的這整個過程，拍出了一部叫《出?路》的紀錄片。

在這部紀錄片里，出生在北京的袁晗寒從讓許多人羨慕不已的央美附中輟學，主動放棄了高考，在南鑼鼓巷開了家小酒吧。她父母說：「去學校也要錢，就當交學費了。」

甘肅會寧14歲的馬百娟同樣早早輟學。不過這不是因為想去追求自己的人生，而是來自父親的意見：「上學要打工，不上學也要打工，為什麼要上學？」

坐在土丘上讀書的馬百娟。

湖北咸寧的復讀生徐佳則在狹小的座位空間，緊張地籌備著他的第三次高考。對他們家來說，這張大學文憑，可以把徐佳從同齡人湧入的工廠流水線的泥沼中拖出來，讓他真正通過個人的努力過上更好的日子。

幾年之後，袁晗寒在德國杜塞爾多夫就讀藝術方向的碩士，她註冊了自己的藝術品投資公司，希望還可以在這方面折騰一下。

16歲的馬百娟嫁給了表哥。如今她在表哥工作的陶瓷廠勞作，天天吸著粉塵。

經過一番掙扎和奮鬥，徐佳是真正通過高考過上了「好日子」的人。他在武漢有了房子車子，也結了婚。在大學畢業前，徐佳曾經想進行一次西藏騎行，但因為拿不出往返4000多塊的路費而放棄了，到現在都沒走成。

袁晗寒對此卻表示無法理解。她覺得，徐佳可以先工作再旅行，或者邊旅行邊工作。工作和旅行，在她看來甚至並不是一件衝突的事情。

袁晗寒在德國留學。

被貧窮限制的想像力

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在文章《底層放棄教育，中產過度焦慮，上層不玩中國高考》中，作者余秀蘭借中科院社會學博士後的一項調查，得出這樣的結論：越貧窮的人，越認同「讀書無用」。

最上層和最下層的人都不走高考這條路了，而上層的人面對的是更廣闊的人生，下層的人面對的則是毫無選擇的未來。中間的那一大批人像在高空走鋼絲，一個不小心下面就是萬丈深淵。

對「三和大神」們來說更是如此——他們甚至都已經不願意去相信高考了。有了來自他們父輩的活生生的打工永無出頭之日的經驗教訓，在愈發嚴酷的生活錘鍊之下，他們連未來都不相信了。

階層固化就是如此，不是開始於底層進入上層的通道被關閉，而是開始於底層連進入上層的慾望都被消滅了。

現在年輕人的精神世界裡，「喪」文化大行其道，「佛系」精神普渡眾生，人人都借「積極廢人」的稱號聊以自慰。這與其說是在高壓和焦慮下產生的自我安慰，不如說是我們為自己難以實現的慾望減輕負擔的一種方式。但這劑麻醉藥，會是安撫慾望的唯一方式嗎？

」三和大神「們放棄了未來的希望。

不是為了大富大貴，而是為了提升自己

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在現在這個社會，慾望的代名詞，好像就是貪婪。但大部分普通人的慾望跟貪婪根本就沾不上邊，他們的慾望其實很簡單：過上中產好生活。

這是馬克思對自由的定義：人對物的支配。而在現在的社會階段，要實現人對物的支配，財務自由當然是精神自由的前提。

現在的人們對突破階層的嚮往，不是對大富大貴的渴望，而是在財務基本自由的基礎上，能夠有更多的時間提升自己。

在這一過程中，突破階層這個任務被教育一手攬下，並以高考為分界點，導致了某種程度上的「高考定終生」。而在這裡面，高考其實是在背鍋的。

清華大學社會學教授李強是國內社會分層領域的專家。他認為，階層固化可能並沒有我們想像的嚴重。只是城市的中產們，或正在成為城市中產的人們，對階層流動有著強烈的需求，對子女跌落底層有更深刻的恐懼。而現實卻是越往上流動越難，尤其是跨階層的流動越來越難。所以，中產階層對階層固化的焦慮最為深刻，並生動地體現在教育問題上。

中國自古以來，教育就發揮著重要的社會分層的功能。讀書人考取功名，就進入了「士」的階層，實現了階層的躍升。