11世紀義大利：融合東西方特色的宗教藝術品

文明沉澱內涵，知識點亮靈感

公元1000年左右，義大利南部包括西西里島是藝術和文化交匯的地方，希臘語、拉丁語和阿拉伯語都通用，拜占庭、伊斯蘭、諾曼和倫巴第文明相互交融。

到了魯傑羅二世（Roger II）這個來自諾曼的西西里國王統治時期，已經形成了幾個重要的文化經濟中心。其中之一是阿馬爾菲（Amalfi）,位於那不勒斯南部。在972年，巴格達商人形容這裡是倫巴第最富饒、繁榮的城市，商業最繁榮，居民最富有。

此時的商品已經非常豐富：奢華的絲綢、浮雕飾品、水晶瓶、象牙盒和裝飾精美的牛角等。

這時的義大利居住著很多伊斯蘭的藝術家，他們雕刻的象牙製品融合了東西方的藝術特色，受到當時歐洲人的歡迎。今天就介紹幾件當時的象牙藝術品。

以下所有圖片，作者均拍攝於美國大都會藝術博物館。

畫面中間和右側的叫牧杖（Corzier），也叫司教杖，是大主教等基督教重要人物使用的，類似佛教僧侶拿的錫杖。這兩件都來自南部義大利（1100~1125年）。

畫面左上角的是一個象牙塊裝飾，畫面四周是四個佈道者形象，畫面中間是一個羔羊，意為「神的羔羊」，指耶穌。為什麼這麼指代耶穌呢？

在《出埃及記》中記載，公元前1500年正月十四，上帝要擊殺所有埃及地的長子，並交代摩西要吩咐以色列人把羔羊的血塗在門上，負責滅命的天使看到後就會「逾越」過去。新約的施洗約翰一看到耶穌，立刻想到這段故事，就驚呼「看哪！神的羔羊，除去世人罪孽的！」因為耶穌替人受難，拯救人脫離上帝的審判，所以稱其為神的羔羊。

下圖為《耶穌祈禱的象牙牌》，義大利南部，1000~1100年，這個物品可能是書籍封面或者是聖像牌，耶穌拿著一本帶有希臘文字的書，顯示「我就是門」。無論東西方的教堂里，顯示基督為救贖之門概念的文物都非常少見。

《象牙筆盒》，銅合金扣，義大利阿馬爾菲，1100年。基督教、猶太教和伊斯蘭教都推崇文字，這個盛放書寫工具的盒子對於其主人來說可能具有重要意義，雕刻精美，保存完好。其主人可能來自11世紀阿馬爾菲一個公爵家族。

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