生孩子是家事國事，但歸根結底是個人的事，所以關你P事
我是一個90後，1991年出生於河南，是個不擇不扣的「二胎」。我媽生下我，就寄養在別人家偷摸來看兩眼。打我記事開始，我不能隨我爸姓吳，出了家門就得喊我媽「二姑」，隔老遠看到戴金絲邊兒眼鏡的計生辦阿姨，我就緊張得如臨大敵，此時的我「二姑」會故作鎮定上前攀談「來買菜啊？這是我大哥的女兒··· ···」回想起來，覺得都是童年陰影。
那時候小，不懂為什麼大人要教我騙人，特別容易相信別人「你不是你媽親生的」這種玩笑。直到上了學，看著身邊很多同樣不能喊媽的夥伴，彼此間就有了惺惺相惜的默契。我們必須提高警惕，因為一個說漏嘴，我們的爸媽就可能丟了工作。
1982年起，「計劃生育」成為一項基本國策，那時候牆上的標語畫風都是這樣的：
1997年中原農村：該流不流，扒房牽牛
2001年河南寶豐，少生孩子是國家功臣
2003年河南洛陽，超生一胎14000
超生二胎25000
2007年河南安陽，小康—緊張—恐慌
聽說其他地方還有更讓「二胎」們瑟瑟發抖的
打出來！墮出來！流出來！
就是不能生下來！
逮著就扎跑了就抓，上吊給繩喝葯給瓶！
寧添十座墳，不添一個人
寧肯斷子絕孫，也要讓黨放心
一胎好，二胎罰，三胎四胎殺殺殺
··· ···
我是支持國家其他政策的，所以身為「二胎」的我，決定長大以後一定擁護「只生一個好」。可國家政策說變就變，前天看到《人民日報》的生娃是家事也是國事，還沒有小康的我，覺得緊張、恐慌··· ···
感覺要把生育說成是國家的事，要管別人卧室里的事，未免有些不得體。且不說高居不下的房價物價是天然的避孕藥，重要的是一個母親所承受的一切，是任何催生孩子的人都不能替代或分擔的。
記得我剛得知自己懷孕時，短暫的欣喜後想到的第一個問題是：這下完了，升職加薪無望了。誰讓職場就是這麼殘酷，孕婦就是用來墊底的。
HR圈裡有個段子，講職場女性的幾個標籤：
▏沒生孩子的= 特大定時炸彈（婚假+兩個孩子產假）
▏生了一個孩子的= 定時炸彈（隨時生二孩）
▏已經生完二孩的= 煙霧彈（沒有精力工作）
據《2017年職場媽媽生存狀況調查報告》顯示：
六成職場女性認為生育對女性的職業發展有很大影響，其中36%的職場女性在生育後崗位下降了，而這個比例在2016年還只是26%。
看完這份調查報告，不禁為職場中的女同胞們倍感心酸。在生育壓力和職場壓力的雙重擠壓下，女性的生存狀態實在令人憂憤。明明承擔著家庭和社會的重擔，她們面臨的處境卻如此艱難。
中國目前的國情如此，下一代的生、養、育，大部分責任都落在女性頭上。從懷孕開始，她們就在承受著男人難以想像的痛苦。身體的不適、心理的壓力，這些都在無時無刻地折磨著她們。
而分娩這一過程的痛苦程度，讓很多體驗過模擬分娩的男士都承受不住。孩子出生了，還要沒日沒夜地哺育、時時刻刻地操心，這些辛苦都是很多男士不曾體會過的。
就是這樣默默承受著生養之艱辛的她們，在職場和生活中還要因此倍受曲折和打擊。
寫到這裡，我覺得自己要產前抑鬱了。還好從長大成人開始，我們就在練習著淡定地面對這操蛋的世界。我很期待我的寶寶降生，因為這是我和它的選擇，可誰要是跟我提二胎，以後就不用在我面前說話了。
這個社會，給予媽媽們可以自主選擇的空間，並不多。拋開家事國事，只願我們在自己的選擇里，活出最好的自我。
不二
說
這讓我想起了一部令人窒息又感人至深美劇《使女的故事》改編自加拿大作家瑪格麗特·阿特伍德的小說，講述了一個反烏托邦的故事。在未來世界，由於污染等一些原因，生育率聚降，為了應對這種社會問題，便有了「使女」這種人群的存在。
當然，最重要的一點，是使女的工作。她們是替大教主和不能生育的夫人提供健康的子宮和孩子的人。她們的專職工作就是：繁衍後代。這並不是大主教們的心血來潮，而是在聖經中有據可查的。
▎當女人成為行走的子宮
拉結說，有我的使女比拉在這裡，
你可以與她同房，使她生下孩子在我膝下，
我便靠她也得孩子。
——《聖經?創世記》第三十章1-3節
我覺得她們一點都不可憐，因為真正的可憐不是電視劇中的。而是真真實實發生在我們身邊，這真諷刺不是嗎？
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