七夕佳節是良辰吉日，適合做一些美好的事！

最新 08-14

纖雲弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗渡。金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。

在中國古代，農曆七月初七日是人們俗稱的「七夕」，也稱之為「乞巧節」或「女兒節」，是中國傳統節日中最浪漫、最唯美的一個節日；今年陽曆的8月17日是七夕節。

國人自己的情人節

七夕節，傳說中牛郎織女相會的日子，是中國傳統節日中最具浪漫色彩的日子，這個傳統節日在年輕一代人心中都有著非常深刻的烙印。很大一部分原因是因為這個節日被不少人賦予了新的色彩，那便是中國的情人節。而美麗的牛郎織女的故事，因為有一條「愛情」的主線，善良的人們寧願把鵲橋相會的夜晚定為情人節，也是合情合理的了。

文人墨客更愛藉此為題，頻出佳句——

兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。秦觀

豈能無意酬烏鵲，惟與蜘蛛乞巧絲。李商隱

天階夜色涼如水，卧看牽牛織女星。杜牧

七月初七與道教

農曆七月初七，大多數人或許只知道是牛郎織女的故事，但這更是道教的一個重大節日。

「七夕」最早來源於人們對自然的崇拜。從歷史文獻上看，至少在三四千年前，隨著人們對天文的認識和紡織技術的產生，有關牽牛星織女星的記載就有了。

「七夕」也來源古代人們對時間的崇拜。「七」與「期」同音，月和日均是「七」，給人以時間感。古代中國人把日、月與水、火、木、金、土五大行星合在一起叫「七曜」。七數在民間表現在時間上階段性，在計算時間時往往以「七七」為終局。舊北京在給亡人做道場時往往以做滿「七七」為完滿。

可見，無論是女子的穿針弄巧還是墨客的淺唱遊吟，作為中國傳統的重要節日——七夕，在人們的生活中有著重要意義。而這天，是道教三會五臘日三會日的中會日，對中國古代廣大的讀書人而言，也是個重要的節日——魁星誕、曬書節。

七夕為道教中會日、道德臘日

早在東漢時，道教就定下三會五臘日，其中七月初七日為三會日的中會日，三會日是早期正一道道民聚會的三個日子。在此三日里，道民須赴本師治所，道官宣講科戒，接受三官考核功過，以定受籙之等次。

七月初七又是道德臘日。道經記載此日五帝會於西方七炁素天，校定生人骨體枯盛，臘日宜修齋，祭祀，誦經懺悔，總的來說，是一個宗教意義濃厚的日期。

七月初七日為魁星誕

人們對星星的崇拜遠不止是牽牛星和織女星，他們認為東西南北各有七顆代表方位的星星，合稱28宿，其中以北斗七星最亮，可供夜間辨別方向。

北斗七星的第一顆星叫魁星，又稱魁首。科舉制度中狀元叫「大魁天下士」，因為魁星能左右文人的考運，所以每逢七月七日他的生日，讀書人都鄭重的祭拜，期盼奪魁高中。因此「七夕」保持了最早來源於星宿崇拜的痕迹。

「魁星」，是二十八宿之一，道教中主宰文運的神。魁星信仰盛於宋代，是古代讀書人於文昌帝君之外崇信最甚的神。（文昌帝君，元明以後，隨著科舉制度的規模化和制度化，對於文昌帝君的奉祀也逐漸普遍。舊時每年二月初三日為文昌帝君神誕之日，官府和當地文人學士都要到供奉文昌帝君的廟宇奉祀，或吟詩作文，舉行文昌會。）農曆七月七，為魁星誕。

唐宋時，狀元高中，有「魁星點斗，獨佔鰲頭」之譽。宋代人同秘在《癸辛雜識》中就有當時考中狀元，朝廷「送鍍金魁星杯柈（盤）一副」的記載。清代學者顧炎武《日知錄》卷三十二說：「今人所奉魁星，不知始自何年，以奎為文之府，故立廟祀之。乃不能像奎，而改奎為魁。又不能像魁，而取之字形，為鬼舉足而起其斗。」

在古代，讀書人為保佑自己考運亨通，在這一天拜魁星成了一種民間信仰。

七夕宜做之事

某些日子天生帶有神性。