自耶穌來住在我心
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1
我生命有何等的奇異大改變，
自耶穌來住在我心！
我久慕的亮光今照耀我魂間，
自耶穌來住在我心。
2
我如今不流蕩，不再入那迷途，
自耶穌來住在我心！
我的罪雖眾多主寶血已抹塗，
自耶穌來住在我心。
3
我今有大盼望又確實又穩固，
自耶穌來住在我心！
無疑慮的黑雲來遮蔽我道路，
自耶穌來住在我心。
4
雖經過死蔭谷亦有光照我前，
自耶穌來住在我心！
那美麗的城闕，我因信能遠見，
自耶穌來住在我心。
5
我深知行將去永居住那美城，
自耶穌來住在我心！
我真是快樂極，快樂極，向前行，
自耶穌來住在我心。
（副歌）
自耶穌來住在我心，
自耶穌來住在我心，
喜樂潮溢我魂如海濤之滾滾，
自耶穌來住在我心。
1
What a wonderful change
in my life has been wrought
since Jesus came into my heart!
I have light in my soul
for which long I had sought,
since Jesus came into my heart!
Refrain:
Since Jesus came into my heart,
since Jesus came into my heart,
floods of joy o"er my soul
like the sea billows roll,
since Jesus came into my heart.
2
I"m possessed of a hope
that is steadfast and sure,
since Jesus came into my heart!
And no dark clouds of doubt
now my pathway obscure,
since Jesus came into my heart!
[Refrain]
3
There"s a light in the valley
of death now for me,
since Jesus came into my heart!
And the gates of
the city beyond I can see,
since Jesus came into my heart!
[Refrain]
4
I shall go there to dwell
in that city, I know
since Jesus came into my heart!
And I"m happy, so happy,
as onward I go,
since Jesus came into my heart!
[Refrain]
聖詩史話
自耶穌來住在我心
Since Jesus Came into My Heart
一個基督徒若經常愁容滿面，哀痛逾常，就很難見證神的大愛；因為我們若讓主居心中，生命就有奇妙的大改變，即使遭遇不幸，也能靠主喜樂。
麥但尼（Rufus H. McDaniel, 1850-1940）出生在美國俄亥俄州。 十九歲時就獲講道許可證。 1873年被按牧，開始牧會，並在南俄州基督教議會工作。 他有三個兒女，1914年，他最心愛的幼兒夭折，令他十分哀痛，但神的話語安慰了他，他再次在神前獻身，並作此詩來表明他的信心。 他一共作有一百多首聖詩，這是最有名的一首。
這首詩歌也是一個新基督徒靈程上必有的經歷。 信主後，生命有奇異的大改變，不再走入迷途，有大盼望；經過死蔭的幽谷時，有神光照；確知將來去處，與神永居美城。
1915年，孫培理（Billy Sunday）在費城的佈道會中介紹這首詩歌時，感動了一位警察，他因這首詩歌而信主。 在聖靈的的動工下，他又帶領了一百多位警察歸主。 這首詩歌在1920-30年代是非常流行的福音詩歌。
本詩歌由蓋博爾（Charles H. Gabriel, 1856-1932）譜曲。 他是名噪一時的多產福音詩歌家，被譽為「福音詩歌之王」；也是廿世紀初葉最具影響力的佈道詩歌作家。
蓋博爾出生於愛阿華州草原，當時有一群移民時常聚集他家唱詩，而他父親也常帶領團契交通。 他在耳濡目染下潛移默化，幼年時就熱愛音樂並有天賦。 有一次他對母親說，他非常渴望有朝一日能作曲聞名於世，母親回答說：「孩子，我寧願你能作曲助人，勝過做美國的總統。」 他雖未受過正統的音樂訓練，卻開始教唱及作曲，但收入菲薄，直到1912年他才開始成名。
蓋博爾的作品總計約有八千首，他曾編集三十五本不同的福音聖詩，八本主日學詩歌，七本男聲重唱，六本女聲合唱，十本兒童詩歌，七十多本清唱劇，及無數樂器的樂譜。
耶穌為我們祈求，要我們與他合而為一，正如他與天父合而為一一樣。這樣聯合，何等的神奇啊！救主說：「子憑著自己不能作什麼，」「乃是住在我裡面的父作他自己的事。」（約5:19；14:10）那麼我們若有基督住在心裡，他必主持一切，使我們「立志行事……為要成就他的美意。」（腓2:13）使我們的工作可與耶穌相同，精神必也象他。這樣，我們因愛他，住在他裡面，就能「凡事長進，連於元首基督了。」（弗4:15）
有基督住在心中的人不可能缺少愛。如我們因上帝先愛我們而愛他，我們也必愛一切基督為之受死的人。我們不可能單與神接觸而同時不接觸到人類；因為在坐於宇宙寶座上的那一位身上，神性和人性已經合而為一了。我們既與基督聯合，也就因那愛的金鏈環而與我們的同胞相聯合一了。在這種情形之下，基督的憐愛和慈悲就必表現在我們的生活中。我們必能很自然地去為窮苦和遭難的人服務，正如基督往來行善一樣。
恩典的全部工作，就是在愛人、舍己和犧牲上，努力作不斷的服務。在基督寄居地上的時期中，上帝的愛無時無刻不從他身上像一條難以堵塞的洪流一樣傾瀉出來。凡受他精神感化的人，也必能像他一樣的愛人。那激勵基督的上帝之愛，也必在他們彼此之間的一切關係上激勵他們。
愛，就是作基督門徒的憑據。人若不是借著勞力或因私利而成立小組，而是由於愛的團結，他們就能顯明有超出人間一切影響的感化力量。因著這合而為一的精神之存在，就可以知道上帝的形像正在人身上恢復了，並有一種新的生活原則，栽培在人的心裡。這也可以顯明在神性里有權能，足以抵抗超自然的惡勢力，而且上帝的恩典也足以制服人生來就有的私心。
我們在自我犧牲的路上跟從了他，背起十字架，而跟他背這十字架到他天父的家。我們要在自己的人生上顯示基督化人生的優美。在自我犧牲的壇前──所規定為上帝與生靈相會之處──我們從上帝的手中接受那屬天的省察內心的火炬，顯明需要有基督住在心裡。
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