弘一法師臨終留7字絕筆，寫出人生最高境界，參悟者可超脫生死

縱觀整個民國歷史，唯有弘一法師李叔同稱得上是真正的「遺世而獨立」。

他是百年不遇的全才，他是千年不開的仙葩，39歲前他擁有過一切，39歲後他放棄了一切。

百年以來，弘一法師是無數學子儒生心中的硃砂痣，參不透，忘不了。

究其原因，不僅源於他的飽學多才，不僅源於他的佛學造詣，也源於存在於他身上的諸多未解之謎。

名利雙收的他為什麼要拋棄妻子去出家？他為什麼說「愛，就是慈悲」？還有，他的臨終絕筆「悲欣交集「到底有何深意？

這些都是人們討論至今，仍無定論的話題。

他的神秘，他的高深，讓他更加令人難忘。

1942年10月13日（農曆九月初四日）晚上8時，弘一法師安詳圓寂於泉州不二祠溫陵養老院晚晴室，沒有掙扎，沒有痛苦，他是真正西登極樂去了。

三天之前，也就是10月10日下午，弘一法師寫下了臨終絕筆，交給了妙蓮法師。

眾所眾知，弘一法師是民國時期著名的書法家，但他寫此絕筆時已經病入膏肓雙手顫慄，所以字跡的力道和結構都有很大改變，但仍有很大的史學價值。

對於弘一法師的絕筆大家都比較熟悉，就是著名的「悲欣交集」4個字。何為「悲」？為何「悲」？何為「欣」？為何「欣」？何為「悲欣交集」？為何「悲欣交集」？這些問題終成懸案。

在關於「悲欣交集」的所有解釋中，上海音樂學院錢仁康教授的說法最令人信服：「『悲』是悲憫眾生的苦惱，『欣』是欣幸自身得到解脫」。這確實很符合弘一法師的心境修為。

實際上，弘一法師的絕筆並非4個字，而是7個字，在「悲欣交集」之後，他還注有「見觀經」三個字。而最令人動人的則是最後的那個句號，它象徵著弘一法師生命的終結和圓滿。

「悲欣交集」出自《大佛頂首楞嚴經》卷六：「阿難整衣服。於大眾中合掌頂禮。心跡圓明。悲欣交集。欲益未來諸眾生故。」

弘一法師為了指引人們理解「悲欣交集」的真正含義，於是注釋了「見觀經」三個字。也就是說，弘一法師臨終時參悟了《觀經》里所述的「見佛聞法，頓證無生」，達到了超脫生死的人生最高境界。

弘一法師臨終前的「悲欣交集」，是我們凡人無法企及的高度，而《觀經》中的「見佛聞法，頓證無生」，更是我們凡人無法參悟的人生境界。

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