「荒誕」王莽改革把所有人都得罪了，你改革究竟為了誰？
「荒誕」王莽，改革把所有人都得罪了，你改革究竟為了誰？
神州日知 樂兒
歷史就像一個迷宮，需要時間和耐心，才能從入口探索到出口。
而歷史人物也常常如此，如果沒有足夠的時間和精力去研究，僅僅是通過他人隻言片語的評價，就很難真正深入了解到他真實的樣子。
在這一點上，西漢王莽就是典型代表。
白居易斥他為偽君子，甚至寫下詩歌：
周公恐懼流言日，
王莽謙恭未篡時。
向使當初身便死，
一生真偽復誰知。
後人也大多認為他謀朝篡位，亂臣賊子。
如今，有人又為其翻案，認為他是一個心憂天下的謙謙君子。
尤其，身處改革開放，彷彿歷史上一切改革都是好的，很多人甚至著名歷史學家也認為王莽是改革家，因而予以正面評價。
近年來，對王莽的討論更多了，並王莽冠以一個「穿越者」的新形象。
這些人認為，王莽從執政開始，他的種種舉措無不與當時社會環境相矛盾，但是，如果用現代人的思想去解釋，又完全說得通。
還有人說，如果王莽沒有代漢建新，那麼，史書一定對他不吝讚賞。
的確，王莽是史上第一個外戚纂位者，但是，後來外戚纂位者也不在少數，和王莽極為類似的隋朝開國皇帝楊堅，歷史評價也很好啊。
其實，歷史上一般認為，例如樂兒上學時，王莽改革被定性為「托古改制」。
從他改革的主要內容看，也是以恢復周朝制度為旗號，所以，這個評價還會比較客觀的。
因此，說他說「穿越者」，也是「穿越回過去者」，倒也恰當。
至於王莽究竟做的怎樣，還是看看他究竟作了什麼，重點當然是他的改制了。
王莽的新政策，簡而言之有以下幾點：
王莽復古改制的一件大事是把天下的田地改為「王田」，歸朝廷所有，不準私人買賣。
不論富貴貧窮，每對夫妻都可以分到一百畝地，窮人不足由國家補償，富人多餘就被國家收回。
還叫田多的富戶把多餘的田交給無田人去種。
這就引起了豪門、地主、貴族的反對。
王莽把「王田」一下子交給農民去種，可農民一向受著沉重的剝削，他們沒有農具，沒有牲口，沒有本錢，怎麼能把硬派給他們的「王田」種好吶?結果，農業生產還不如以前了。
王莽只好又下一道命令：「王田」又可以買賣了。
他自己打自己的嘴巴，弄得威信掃地。
國內人心不安，生產受到損失。
王恭還想顯顯新朝的威力，招募了30萬人馬去打匈奴。
名義上是招募，實際上是拉夫。
為了打仗，還得向老百姓征軍糧、征牲口。
誰要是稍慢一步，就拿來辦罪，動不動就處死刑或者沒收為官奴。
老百姓給鬧得實在沒法活，只有起來反抗。
他在國都長安及五大城市設立五均官，政府管理五均賒貸及管理物價，徵收商稅，由政府經營鹽、鐵、酒、鑄錢和徵收山澤稅，嚴禁私人買賣。
實行政府控制物價，禁止商人囤貨炒作，低於政府定價的商品不得隨意出售。
供大於需時政府按本錢買，需大於供時候政府再以平常物價賣出，消除貧富差距，典型的計劃經濟。
當時經常發生奴隸買賣，王莽對此痛恨之極，提出口號「人的生命是天地間最尊貴的」，必須停止人口的買賣。
王莽支持經營生意的農商可以向國家貸款，國家收取利潤的十分之一，進行祭祀或者喪事的。
為了展現他的王權，王莽改變少數民族族名和首領的封號，他非常痛恨匈奴和高句麗，命令將「匈奴單于」改成「降奴服於」，貶「高句麗」為「下句麗」，甚至把附屬國的國名也改掉了，結果引起鄰國不滿和嫉恨。
對於王莽這些措施，一些人說，不應該出現在那個時候，思想太超前了，沒法用正常的邏輯去解釋，所以，只能說其是穿越者。
其實，這根本就是對歷史的無知。
土地制度，周朝就是國有制，至於這些所標榜的計劃經濟、國有企業以及稅收制度，早在春秋時期齊國的管仲就實行過，管仲還因此被稱為中國古代「計劃經濟」和「國有企業」的始祖。
至於調節物價，漢武帝時就有均輸平淮，以及漢昭帝時，曾經發生過著名的鹽鐵大辯論，可是說是古代中國計劃經濟與市場經濟的第一次大辯論，影響了後代幾千年歷史。
這些怎麼能是王莽創造或穿越時代呢？
其實，衡量一項改革是否成功，也不能以思想超前就妄下結論。
衡量一項改革是否成功，關鍵還在於是否提高當時人們的生活水平，是否收到當時人們的歡迎，是否促進社會進步並對後世歷史產生積極正面影響。
那麼，王莽改革的效果究竟怎樣呢？
必須承認，民心一開始在站在王莽這一方面的。
時人稱頌王莽：「竊見安漢公自初束脩，值世俗隆奢麗之時，蒙兩宮厚骨肉之寵，被諸父赫赫之光，財饒勢足，亡所牾意，然而折節行仁，克心履禮，拂世矯俗，確然特立；惡衣惡食，陋車駑馬，妃匹無二，閨門之內，孝友之德，眾莫不聞；清靜樂道，溫良下士，惠於故舊，篤於師友。」
說王莽「日新其德」，崇尚節儉以矯正世俗奢侈之病；溫恭待人，禮賢下士，天下「從風而化」，風氣為之大變。
王莽身居要位以後，不斷謝辭封賞，致使天下讀書人上書為王莽請封，有一次竟然達到487572人簽名。
在那樣信息交通極不發達的情況之下，誰有這樣的組織力？
這完全是讀書人和地方官員自發的行為。
王莽既不得不受賞，卻把所受之賞全數用於天下孤苦無告的貧民。
自己除了妻子以外，連第二個女人都沒有，老婆穿待破舊，出門接待客人，竟然被誤認為是家中的僕人。
畢竟，西漢積病已久，到他這時，已經病入膏肓。
因為，西漢末代的幾個皇帝，極度荒淫，政事荒廢，加之地主豪強侵吞百姓土地，使百姓無立錐之地，因此人心思變。
當時的老百姓和知識分子，都對他寄寓厚望，希望他改變時局，給天下帶來太平。
為讓改革順利進行，王莽實行了借古改制的策略。
他假借推行周朝的制度，來達到舊瓶裝新葯的目的。
也就是說，他要讓自己的改革有理論依據和歷史憑證。
而且，周朝的制度，大都是周公制定的。
王莽代漢之前，也被譽為當世周公。
這說明，王莽的政治手腕，還是有兩把刷子的。
但是，理想很豐滿，現實很骨感。
縱然王莽做的真是改變社會、改善天下黎明蒼生的美麗夢想，但是，實際效果卻與他的美麗夢想卻形成天壤之別。
當初，支持他的豪強地主，見新朝皇帝一上位就轉眼不認人了，要奪他們的地收歸國有，還將鹽鐵國營，就連釀酒，也不是他們說了算了。
結果，他把豪強地主得罪了，經濟上失去了支撐。
為了突顯他這個新朝的「新」，王莽還改革官制，更換官名，其實是換湯不換藥，讓當官的也苦不堪言。
結果，他把當官的也得罪了，政治上失去了支持。
王莽改革幣制，但是，改來改去，錢越不越不值錢。
結果，他把經商的也得罪了。
但是，他最終得罪的還是百姓。
因為，所有改革的成本，都要由老百姓來扛，老百姓不僅沒有受益，反而成為受害者，為他改革墊背，成了他改革的炮灰。
這樣改革的結果，王莽最後就成了獨夫民賊，這從他的下場可以驗證。
他把少數民族的首領和附屬國的國君也得罪了，他們紛紛起兵反叛，以致於邊疆矛盾激化，很多能打仗的軍隊不得不前往鎮壓。
而在這個時候，王莽的新朝又遇到了天災，百姓連吃飯都成了問題。
當百姓連吃飯都成問題時，所有的矛盾，就總爆發了。
人們把對西漢末年朝廷的痛恨，全部轉嫁在王莽身上。
王莽建立的新朝，很快就被推翻，成為中國歷史上少有的短命王朝之一。
令人唏噓的是，他本人被殺死後，他的舌頭還被分而食之。
因為，人們痛恨他做皇帝前說盡了政治謊言，卻無一兌現。
他的頭，則被漆制，與劉邦斬蛇劍，孔子木屐，成為東漢國寶，被後來歷代皇室所收藏。
可惜的是，直到公元295年晉惠帝5年時，洛陽武庫遭大火，一場大火將王莽的頭化為烏有。
王莽是中國歷史上聲威顯赫的王氏家族唯一出現的大一統皇帝，是一位在歷史上備受爭議的人物。
古代史學家以「正統」的觀念，認為其是篡位的「巨奸」。
他以不流血的方式，登上了皇位，可謂開闢了外戚篡奪皇位的先例。
雖然劉氏皇族，以及忠於西漢朝廷的文臣武將，對他朝廷了聲討，但都被他鎮壓下去了。
但是，由於王莽不爭氣，不僅搞亂天下，還使百姓生活在水深火熱之中，才使人心重新思漢，最後被劉秀建立的東漢替代。
近代帝制結束之後，王莽被很多史學家譽為「中國歷史上第一位社會改革家」，認為他是一個有遠見而無私的社會改革者，胡適甚至認為他是1900年前的社會主義皇帝。
其實，給王莽帶這些高帽子，有點「高級黑」，為自己思想和主張而歪曲王莽。
實際上，王莽實行的不過是一系列違反歷史發展的所謂改制，這是想把歷史拉回頭的復古行徑，其實就是倒行逆施、歷史倒退。
所謂性格決定命運，王莽改制的失敗，固然有其歷史的必然性，但他性情狂躁、輕於改作，一味慕古、不切實際，剛愎自用、所用非人，這些性格特徵使他在改制中既不能根據實際情況調整政策，又不能建立一個高效率、有威信的推行新政的領導班子，因此，改革註定要失敗，個人最後亦不得善終。
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