科普小知識：周武王烹飪上百人，遠比紂王殘暴，卻為何被擁戴？

眾所周知，商紂王因為廢除「禮」而被周所推翻，而周則因為盛行「禮」而被廣大的諸侯國家所擁戴，因而推翻商湯600年的統治。

近年來，根據專家的不斷發掘。終於發現：其實周武王遠比我們所熟知的紂王更加殘暴。

著名的歷史學家和考古學家郭沫若說：商紂王被周及其以後的史書寫成人世間的混世魔王，是有失公允的......其對於推進中華文化的傳播與發展的功勞是不可磨滅的。

另外孔子的弟子-子貢也不認為紂王是絕對的昏庸殘暴，子貢曰：「紂之不善，不如是之甚也。是以君子惡居下流，天下之惡皆歸焉。」

那麼就這「禮」究竟是什麼呢？原汁原味的周禮所認為的仁愛之類的只是單純的對待國人。而在那個奴隸社會，奴隸和「未開化的野人」屬於牲口一類，是不算在國人當中的。而當初的周禮最為關鍵的就是以活人（奴隸和野人）為主的祭祀。

另外史書記載：「乃夾於南門用俘，皆施佩衣衣，先馘（聝）入」、「武王在祀......乃以先馘（聝），燎於周廟。」（大意就是武王在的天下後，在周廟和城南門殺了很多『人』）

圖為西周祭祀處發掘

而這才恢復了被商紂王廢除的活人祭祀大典，取得了眾多首領的讚賞和擁護。而反觀紂王：殺人牲祭祀的大禮被荒廢，並且啟用低等的人牲（奴隸）做官等等。

在商周的史料里，（用我們現在的眼光來看待）比起周王，商紂王不但不殘暴，相對顯得還比較仁慈。最終被當時的大奴隸主（統治階級）所拋棄，所以被西周推翻。

各位看官怎麼看待這件事情呢？

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！