只有一頭豹子，卻被稱作「豹房」，史料為什麼要戲謔化明武宗

明武宗被《明史》《明實錄》《萬曆野獲篇》這些史料戲謔化，是很明顯的。

（明武宗像）

第一，「豹房」一詞名不副實，別有用心。

史料上都稱明武宗建立的生活工作場所是「豹房」，但是，這個耗銀24萬餘兩，有200餘間房屋的建築，實際上其中只養了一隻豹子。《萬曆野獲編》上記載：「……西苑豹房畜土豹一隻……」 萬曆內閣首輔朱國楨著的《涌幢小品》中也記載：「……文豹一隻，支羊肉三斤……」

只有一隻豹子，能稱作「豹房」嗎？

顯然是不能的。不能稱作「豹房」，為什麼還叫「豹房」呢？

但丁在《神曲》里說：「豹子象徵淫慾。」在古希臘神話中，豹子是酒神狄奧尼索斯的化身，象徵泛濫的情慾。在中國古代，豹子因為身上有斑斕的花紋，也被認為是過分的淫慾的象徵。

因此，稱明武宗的工作場所叫「豹房」，顯然有些別有用心。

（劉瑾劇照）

第二，明武宗寵幸男色，有些誇大其詞。

史料記載明武宗寵幸男色，但是他寵幸的人是誰呢？歷史上寵幸男色的皇帝不少，比如漢文帝寵幸鄧通，漢哀帝寵幸董賢，都確有其名。但是，明武宗寵幸男色，卻沒有具體的人物記載。當然了，我們並不能說明武宗就不寵幸男色，但至少沒有史料記載的那麼誇張。

更為誇張的是，《萬曆野獲篇》記載：「兵部尚書王瓊頭戴罛刺褻衣，潛入豹房，與上通宵狎飲……」這裡的「狎飲」是什麼意思，大家自己去意會。不過，不管怎麼著，兵部尚書王瓊也是個糟老頭，明武宗是一種什麼口味，竟然和這個糟老頭「狎飲」！其戲謔的成分，實在是太明顯了。

再一點，《明武宗實錄》記載了明武宗：「上嗜飲，常以杯杓自隨，左右欲乘其昏醉以市權亂政，又常預備瓶罌，當其既醉而醒，又每以進。」如此酒鬼，居然沒被酒色掏空身體，還帶著軍隊出征打仗，而且還大敗蒙古人。這形象反差實在是太大了。

第三，明武宗在位期間，並沒有出現亂政。

史料說明武宗貪圖嬉樂，不理朝政。但是在他當著期間，卻並沒有出現什麼大的混亂。

其一，確實有以劉瑾為首的太監「八虎」胡作非為，但是依然是明武宗把劉瑾拿下了，打擊了「八虎」。

其二，當時朝中已經有一大幫文官集團，包括楊廷和、王陽明等，但是明武宗對他們管束得非常好，沒有出現權臣亂政的現象。

（應州大捷）

其三，邊關上，也是因為有明武宗常年住在宣府，「天子守國門」，因此，邊關沒有出現亂子。蒙古人也不敢輕易南下。史料對明武宗的「應州大捷」多有諷刺，說他一場大戰，取得了「殺敵十六，己方傷五百六十三、亡二十五」的戰績。但是，如果不是明武宗親自領兵作戰，蒙古可能只派個小分隊南下打仗嗎？

其四，明武宗有效控制了地方。關於江西寧王朱宸濠造反，史料也是把明武宗的御駕親征，說成是南巡作樂。認為王陽明都已經解決的問題，明武宗根本不該再去折騰。但是，如果明武宗不親征，是不是能把這件事做得這麼徹底呢？

為什麼《明史》《明武宗實錄》這些史料要戲謔化明武宗呢？

《明史》是清人編的歷史，其中多有對前朝皇室的損毀，這個不用多說。《明武宗實錄》是嘉靖年間編的。因為嘉靖皇帝只是明武宗的堂弟，而且嘉靖皇帝上台後，刻意要奉自己的親生父親為皇考，因此對明武宗那一脈多有貶損。再加上當時的文官集團，按照儒家傳統，對明武宗離經叛道的行為，十分不滿，因此，《明武宗實錄》裡面記載的，才更多是對明武宗的一種貶損，對他褒揚的很少。

（參考資料：《明史》《明武宗實錄》）

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