准提行者的盡孝方式-救度家庭成員的具體方法

在傳統的佛教文化中，盡孝是和傳統的儒家文化融合的，這樣才能起到佛法入世間的作用。因此世人才選擇了《盂蘭盆經》，舉辦盂蘭盆法會，以救度現世父母六親，並結合三世因果，把救度七世父母作為救度六道眾生的代表。同時，也說明了在具體的佛事上，佛是教導眾生依緣起而突出重點的做迴向的，這當然是佛智的圓融。而在當下，也和高七師《法報化三身的判教思想》契合，指引我們應該首先迴向和利益近親屬，當每一個家庭點亮了自身火炬的同時，自然家庭佛教的熊熊火炬就可以照亮更多的眾生。

因此，作為準提行者，如何為家庭成員盡孝？亦即如何救度家庭成員？是我們學院盂蘭盆法會的重點方向之一。

依《盂蘭盆經》，應當如佛言：依教奉行！即學習目犍連尊者，不是以自己的神通救度家人，也不是以自己的修行救度家人，而是以供養閉關安居修行的大眾獲得加持的方式救度家人的，同時佛講了，在這些受供的大眾中，有很多是佛菩薩等聖眾，他們權現（即化現之意）於供養者前，並因佛的敕令而先行持咒迴向施主，然後再享用供品。因此，功德極大！

那麼我們學院不僅是在學院宋庄中心和各地的中心所舉辦的佛事功德極大----因為這是依佛力咒力加持的功德；同時學院的法會還在各地供養了很多安居修行的大眾，在此大眾中，一定如佛所說，有很多的許可權聖者應供迴向施主的。

所以，作為我們准提行者來講，只需在正常生活工作的同時，隨喜供養盂蘭盆法會和法會的八大功德法事，自然可以獲得上述無量的功德利益！至於自身的修行，本就是自己的日常生活的一部分。

善哉！行者，正當此時，依佛言而行，就是福報的顯現啊！

當下參加學院盂蘭盆法會，你救度家人的善願自當圓滿！

嗡折隸主隸准提願 第九屆盂蘭盆法會圓滿成功 梭哈嗡部林

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