「秋思之祖」乃是一首元曲，而「百代詞曲之祖」卻由唐代詩人所寫

說起古代詩詞，大家都會說到唐詩宋詞。這兩種詩詞文學形式在古典文學中確實是出類拔萃的，也帶出了諸多讓我們膾炙人口的作品。尤其是唐詩三百首和宋詞三百首，幾乎代表了古典詩詞的最高水平，讓後世仰望不已。

但是正如《天凈沙·秋思》超越唐詩宋詞成為「秋思之祖」作品一樣，雖然宋詞的成就也是千古無人後無來者，但是被譽為「百代詞曲之祖」的詞作品卻並非產生在宋朝。

想來也是很不可思議，宋詞中的大家輩出，從大小晏到蘇辛，到柳永，到李清照到陸遊等等，留下的精彩作品更是不計其數，但是卻沒有一首真正能稱得上「祖」的作品。

事實上，被譽為「百代詞曲之祖」的作品產生在唐朝，而且還不止一首，且看：

簫聲咽，秦娥夢斷秦樓月。秦樓月，年年柳色，灞陵傷別。

樂游原上清秋節，咸陽古道音塵絕。音塵絕，西風殘照，漢家陵闕。

這是《憶秦娥·簫聲咽》，產生於盛唐時期，表達的是一個女子的思念之情。雖然當時唐詩是最出色的也是最主流的作品，但是這首詞卻以婉約不失悲涼的品格，名列「百代詞曲之祖」之中。

除此之外，還有一首作品與其並列。

平林漠漠煙如織，寒山一帶傷心碧。暝色入高樓，有人樓上愁。

玉階空佇立，宿鳥歸飛急。何處是歸程？長亭連短亭。

這首詞的題目是《菩薩蠻·平林漠漠煙如織》，作者依然是李白。和第一首詞抒發離別相思之情相類似，這首詞更多的也是在抒發旅人在抒思歸之情。

這兩首詞和當時主流的詩作完全不同，首先是在格律上押韻、對仗都和詩歌都有很大差別，在行文格式上也沒有詩歌那麼齊整。在當時，詞又被稱為「詩餘」，由此可見詞作的地位。

不過李白的這兩首詞作，卻在無意之中打開了另一扇古典文學的大門。

這兩首詞的情感基調都是哀婉的，無論是相思之情還是羈旅之情，都屬於婉約詞的範疇。從整體上來說，這兩首詞被譽為「百代詞曲之祖」，在很大程度上也影響了宋詞創作的主流風格。

要知道，宋詞的主要作品呈現出的都是婉約詞的風格特徵，一直到了蘇軾出現，才出現了豪放詞。

李白的這兩首詞雖然產生於唐朝，卻被編入宋詞三百首，且被譽為「百代詞曲之祖」，由此可見文學史對他的認可了。

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