來看看醫生自畫像像什麼？你是不是這樣的？

導語

國務院確定自2018年起，將每年8月19日設為「中國醫師節」。旨在給予醫師這一群體應有的尊重和崇敬，以期在全社會形成尊醫重衛的良好氛圍。醫師節的設立，給我們提供了一個機會，去重新認識和審視醫生這份職業。不過，一段時間以來，中國的醫患關係時常呈現出緊張態勢，醫患糾紛甚至惡意傷醫等事件時常見諸媒體。這讓醫生——這個保衛他人生命與健康的職業，成為了人們眼中的「高危」職業。當公眾可以透過醫生光鮮的外表，看到其背後的辛勞與辛酸時，或許就能給醫生多一份理解和尊重。

>> 來源：過上不堵的生活 木偶畫報

住院醫師眼中的自己

每一個住院醫都是由超人、菲佣、維修工組成的。上天入地，無所不能。

青年醫生眼中的自己

沒辦法沒辦法，誰讓我年輕能吃又有勁。當牛做馬，毫無怨言。社會主義的一塊磚，哪裡需要往哪搬。

主任眼中的自己

腦闊疼，感到鴨力。這屆醫生不好帶啊！！！！

退休老醫生眼中的自己

辛苦了大半輩子了，多年的媳婦熬成婆····不要打擾我修仙，我看可以再看50個病人。

醫生像什麼？

有人把醫生當做司機，醫生看病就像開汽車，疾病就好像一部從山頂滑下來的車。

醫生為人看病，就像跳上了這輛車，幫人當司機，目的是首先要想辦法把這輛車停下來，然後還要調轉車頭，開回山頂。若是遇上一位患了疑難雜症的病人，就相當於上了一部剎車失靈的車子，醫生主動登上「死亡快車」，雖然精神可嘉，但卻陷於同歸於盡的處境；或成為賽車手，命懸一線。事實上，醫生也是人，不可能與疾病肉搏，他只能成為車上的教練，時刻拉手剎!因為他還得為更多的人提供服務。

醫生像什麼？

也有人說醫生像修理工，醫生看病就像修機器，疾病就好比機器出了問題。醫生給人看病，就像一個工程師在修理機器。但遺憾的是，人這「機器」的零件沒得換，所以難啊！

從某個角度上看，「修理」人如同修理機器，即使歷經千辛萬苦，找到可以替換的機器零件，但是高昂的修理費用卻不可避免。在4S店，由於人工費用高，一般以換零件甚至更換整個系統為主，而且越是高級的車，修車費用和保險費越高。一般而言，越是難以解決的病，越是需要更多的知識和經驗，所以費用本來應該是高的。

醫生又像什麼？

有人喻診療同下棋，醫生就像棋士。醫生看病就如同與患者一起和病魔下棋，也許患者操縱著病魔之手，或病魔操縱著患者之手。各種疑難雜症就好像一個個難解的棋局，醫生傾盡其所能不斷地思考，力求利用先手的優勢，扭轉下手的困境，將敗局逆轉。

但是，精湛的棋藝不是朝夕所能成就，成功的棋士不僅需要長年累月地對各種各樣的棋局進行分析思考，還需從各種變幻的棋局中有所得，需有著驚人的判斷能力，進而才能在對弈中獨當一面，排除干擾，臨危不懼，當機立斷，力爭百戰百勝。然而，醫生與棋手相當，每一盤棋、每一個「對手」都是新的挑戰，暗藏殺機。

正如世事難料，人生如棋，落子無悔，世事若夢，緣起無常，不免有「棋差一著滿盤皆輸」的時候。如果沒有紮實的基本功，沒有敏銳的思維，沒有遇事不驚的大將風範，不能經受得起失敗的唾罵以及鮮花的簇擁，不能堅信信念、永不言敗，那麼怎可說是一名合格的醫生呢？當然，在醫學上，患者不是敵人，而患者也不應把醫生當作仇人。醫與患下的是「棋」，共同面對的是疾病。既然是「下棋」，就得篤信博弈的規則，就要做到落子無悔。無論你是進攻還是退守，眼光放長遠些，多想幾步，要清楚我們為什麼下棋。

醫生還像什麼？

更有人說醫生活得像雜技演員，醫生看病就像演雜技，不能失敗的同時要表演得「驚心動魄」，贏得掌聲與笑聲。征服疾病的過程就像走鋼絲，鋼絲的一邊系著患者的生命，另一邊也連著醫生的心境。

雜技演員的心境隨著觀眾的表情不斷地變化著，他們揣摸著觀眾的心態，引導觀眾入局。但是，其中艱險常人難以想像。台上一分鐘，台下十年功，失之毫釐，謬以千里，稍有閃失，「身敗名裂」。醫生也是如此！在醫生為患者診斷或者進行手術時，不僅僅是挽救患者的生命，其中也有作為一個醫生的尊嚴和榮辱。每一次手術都有風險，這是不可避免的。如果患者只肯接受成功的結果，不能接受意外的話，那麼將沒有人願意當醫生，所以，請給予理解，給醫生一個喘息的空間！

醫生也像什麼？

當今，人們更多地認為醫生像商人，不管是打包收費，還是分解收費，每一個動作都是一個錢的符號；不管是享受服務，還是薄利多銷，都是為了服務收費。人們把醫生看一場病當做一單生意。在醫院裡，患者花錢看病，醫院收錢治病，已經變成是天經地義的事情了。

然而，醫療服務與一般的商品有很大的不同，如果將其中複雜的醫學原理、倫理關係簡單化，過度地認為醫療服務是一種單純的商業服務，醫患之間的關係是簡單的消費關係，那麼，人們將困在一個永遠解不開的結裡面。世界上很多東西都可以交易，唯獨生命不可以。金錢可以買來所有的商品，但卻不能從死神手裡買來生命和健康，不能保證一次的醫療服務就能解決你的問題。所以，醫患之間永遠不會只是簡簡單單的消費關係。支付寶的銷售理念可以在一般的商品交易中建立誠信，可唯獨在醫療服務上不行。即便是認為醫療就是服務的經濟人也不會認同這種「病治好了就確認付款」、「醫院服務令我滿意了我就確認付款」的「服務銷售」關係。進一步說，如果真的採用了此種「服務銷售」關係，那麼結果就是醫生的行為必須通過保險來保證，保費除了責任險之外，還有一個「服務感受險」。可以想像，這時看病費用就不是4塊錢、7塊錢、100塊錢了，而且看病的模式會發生徹底的改變。

說到底，醫療服務就是一個誠信的問題，你找你相信的醫生；但作為醫生千萬不要誘導患者做什麼或不做什麼，要公正地評價病情，誠摯地提出治療方案，不懂就明確表明自己的知識與經驗有限，不要「千方百計」謀求患者的信任。比如，做完所有必要和不必要的檢查才來找醫生，如果醫生認為不可治好的或者看到有「暗藏殺機」的，就告訴來者：「請移玉步，另請高就。」因此，醫患的信任是需要醫患雙方的共同努力。只有在誠信的環境下，才能順利進行醫療活動。所以，我們將醫療活動喻為商業活動，欠佳也！

那麼醫生最像什麼？或者最期望像什麼呢？

在中國悠久的歷史文化中，喻為父母的職業好像有兩個：醫生和當官的。其寓意大家都非常明白：當官要為民做主——一種公正的化身；醫生是再生父母——一種對生命的渴求，父母給的第一次生命，只有醫生可以給你第二次生命。「醫者，父母心」具有雙重的意思。對於患者，每一場疾病都是死神的召喚。他們每歷經一場疾病，就如同到鬼門關走一遭。歸來時，就如同新生，重新擁有生命的機會。而在這重生的背後，卻是每一位醫生傾盡其所能所做出的努力！

他們雖沒有給予患者最初的生命，但卻做出了最好的生命延續，在患者命懸一線，走近鬼門關時，力挽狂瀾，將他們挽留在世。這不就如同患者們的再造父母嗎？對於醫者，「父母心」意味著對每一位患者都擁有父母般的慈愛。醫生雖不是患者生命的締造者，卻是他們生命的挽留者。每一次挽留，都是一次生命的重生。因此，「醫者父母心」既是一種對醫生的尊重，也是一種對醫生的祈求。「醫者父母心」的文化源遠流長，這是儒家對「仁愛」的要求，是對醫生和患者兩者的關係有著良好的願望。

可惜的是，隨著環境的變遷，在一個「人人為我」的社會裡再次提倡這種「父母心」似乎顯得尤為蒼白，也略帶傷感！在市場經濟社會裡提倡社會主義核心價值觀，談何容易呀！因此，我們付出的會很多很多，但得到的會很少很少！最近參加一次慈善捐書活動，有句話引起了我的深思：「孝敬父母如敬天，為人須當孝父母。」細想一下，我們的社會真可以做到這程度嗎？說到底，尊為父母，醫生還不可真為之；敬，尊重足也！所以，只要是尊重生命的，就會尊重醫生。醫生的錯，有自己的錯，也有社會的錯。

結語：醫生還像什麼呢？也許不同的價值觀有不同的期望。在這些概念里，醫生已經不僅僅是簡單的「醫生」，總是被看作萬能的救世主。但，他們真不是萬能的鑰匙，他們只是比普通人懂得疾病的發生、發展與歸轉，他們也敬畏生命，懂得生命的珍貴。

我們還是回到現實中吧！醫生護士並非天使，患者民眾並非上帝，醫生與患者只有喻為同一戰壕的戰友較為實際。只有不分貴賤，不分彼此，圍著共同的敵人——疾病，共同殲滅之，這才是硬道理。

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！