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既然自心是佛 為何還要拜諸佛菩薩?

問:您前面不是說過,任何志願自度度他、自覺覺他的人都可稱為菩薩,為什麼這些菩薩被當做神一般地崇拜呢?

答:志願自度度他、自覺覺他,叫做發大心,又叫做發菩提心。初發大心的人固然也可以稱為菩薩,但沒有得到實證以前仍然是在凡夫的地位。發了大心,依照戒定慧三學修習,實行六度四攝,經過無數生死,最後才能成為佛果,其間有三賢十地五十二位等階梯。

文殊師利等是居於菩薩的極地的,是等覺位菩薩。

大乘經典特別稱道文殊師利的大智、普賢的大行、觀世音的大悲、地藏的大願,所以這四大菩薩特別受到佛教徒的崇敬。

我國五台山被認為是文殊師利菩薩的道場,峨嵋山是普賢菩薩的道場,普陀山是觀世音菩薩的道場,九華山是地藏菩薩的道場,稱為四大名山。由此可以看出四大菩薩在我國佛教徒心目中的重要地位。

(本文摘自趙朴初老居士著述《佛教常識答問》)

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