越是有智慧的人，越懂得這兩個處世天機，福報越過越大！

《易經》：善不積不足以成名，惡不積不足以滅身。一個人的所作所為都是有因果報應的，之所以有大的福報，便是由自己一點一滴善心善行的積累而成的，而之所以有飛來橫禍，便也是由自己的小惡小錯積累而成。

佛教有句話叫：「凡人畏果，菩薩畏因。」大致意思便是：普通人在做事時，往往不會考慮這件事情的善惡對錯，只看重一時的利益，等到事情出問題了，有報應時才懂得畏懼；而菩薩聖人在事情的一開始便會進行考量，有所敬畏，考慮到因果之報。

一個人的禍福運氣，多藏在這四個處世天機中，越是有智慧的人，越懂得時時自省，福報自然越過越大！

一、以度量容人，集福之要術

做人，必要有容人之量，這才是積累福德的要術。「海納百川，有容乃大」，大海之所以能如此廣大、遼闊，其原因便在於它能夠容納各種江河湖泊，做人要懂得求同存異，尋找志同道合的人，也要容得下意見不一的人，這樣才能產生碰撞，產生新的想法，否則一潭死水，只會自取滅亡。

一個人的格局越大，才能走得更遠，看得更高。容得下多大的事情，才成得了多大的事業；容得下多少人，才駕馭得了多少人。老話說得好：「讓人三分不吃虧,容人三分無損失」，只要自己把握分寸，寬容不僅讓他人舒心，還能提升自己的修養德行，這也是一種修行，何樂而不為呢？

二、以道德化人，得譽之流長

一個人的榮譽名聲，便在於是否以自己的善行、道德來感化別人。《論語》里說：「己欲立而立人，己欲達而達人」，真正的成功，不僅僅是自己成就，而是讓更多人成就，讓更多人感悟到人生的美好；真正的大善，不只是給別人給予一時的幫助，更重要的是讓更多人有善心、善念。

一個人的力量，總是不足以改變大局的，但若是能夠以自己的一點善心善行，一點道德品質來幫助、甚至感化別人，讓更多人積德行善，方為大善。

【聞塵】諸子百家，三教九流。帶你探尋中國古代各個學說的思想與魅力。

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