內觀入靜法中的「靜候復境」體驗

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心身功課 · 復元活力

內觀入靜法是《心身功課》靜功的主體內容，它以莊子的《心齋術》為依據，採取反觀內視、以「痛」為腧、凝神入氣穴、一念代萬念等諸多入靜技能，簡便實用的逐步引導入靜。

在內觀入靜的境界層次中，最後一個境界為「靜後復境」。這個境界是無為功法，很難也很容易。說這個境界很難是因為，你首先要入靜，靜到身心俱忘、身定心明的狀態下，才有可能體會到靜候一陽來複。說這個境界很容易是因為，這個無需操作，是個無為法門，是個自然過程，只要順隨即可。

內觀入靜法中的入靜技巧，我以後將逐一來分享。今天我們先來講講入靜之後的元氣復歸體驗，因為這個是最引人入勝的，也是功友們最津津樂道的（體驗的人忘不了，沒體驗的人很渴望）。

首先，入靜的本義就是主動進入」靜「。靜是什麼？靜是動的反面嗎？靜不是什麼，靜也不是動的反面。靜是一種存有的本底，靜是這個動喧世界的依託，靜是我們宇宙循行的背景。諾貝爾和平獎獲得者特蕾莎修女說：日月星辰在安靜中移動，花草樹木在安靜中生長。中國古代的智慧聖賢老子說：致虛極，守靜篤，萬物並作，吾以觀其復。夫物芸芸，各歸其根，歸根曰靜，靜曰復命。就我們的身體生命而言，」靜「是生命生生不息、循環往複的依據和本根。

第二，入靜的過程，就是主動進入睡眠的過程（但不睡著），猶如自然界進入冬日或黑夜。入靜，就是主動的尋求生命力」循環往複「的開啟。俗話說，冬天來了，春天還會遠嗎？入靜之後，身體生命自然如同經歷了冬季和黑夜的潛藏休復，到了元氣（陽氣）開始萌發的時刻。一陽來複，元氣復萌，是個美好的時刻，如同一個寶寶降生在這個世上，一種生命的喜悅會瀰漫整個身心。

第三，」靜候復境「是這樣的一種境況，它是黎明前黑暗中靜心專註地等待日出，它是寒冬臘月中小心翼翼地翹盼春歸，所以它是一種信心，它是一種沉浸，它無需任何動力，包括任何心力，所要做的就是等待。

第四，孔子曾經說過」天何言哉，四時行焉，萬物備焉，天何言哉「，意思說天地萬物自有其運動生化的不竭動力源泉，人何曾增加過絲毫？！靜候復境，似乎好像我們什麼不要作為？不，信心也是一種作為，這種信心需要你放下心來！放心，專註，潛藏，順隨，無為而無不為。

第五，靜候復境的各種美妙難以言說，可以有各種意象。不同的人，不同時間地點，每次內觀入靜後，都會產生不同的境遇。諸如碧海藍天、浩瀚宇宙；如水晶瑩、如明波盪；無垠無限，充滿充盈等等各種感受。這些感受，讓你打通身心，讓你連接天人，讓你消弭物我。也許，這是一種宇宙本底能量的自然流通。

第六，美妙意象不是」靜候復境「的關鍵，靜候復境的要點是一陽來複，元氣復萌。元氣是身體生命中潛藏的精氣能量，猶如你家的銀行賬戶存款，它具有調蓄滲溢的作用，它是身體生命適應機能、免疫機能、調節機能的根本。經歷了內觀入靜法的」靜候復境「後，你會有生命力的復歸感，你會對自我生命力有一種直觀體驗，你會覺得身心可以通過」氣「來連接和合。

第七，」靜後復境「的時機，可以通過外界環境來適當引導。這種引導包括身處的氣場氛圍、音樂聲響以及靜坐時間等。在我們的《心身功課》集訓中，一方面老師通過自己入靜來產生氣場共振，誘導你入靜；另一方面，老師的復境活動和音樂聲控可以幫助大家復歸。

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其實，入靜需要談的東西很多。靜復過程中，也有可能涉及恐怖意象、涉及驚場、涉及回復不全等等，這些問題也是需要一定的「護法」手段。在我們的《心身功課》集訓中，我們努力創建更好的氣場，讓大家實實在在的體驗入靜給各位帶來的」真補「和」復元活力「！

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