咱們結義都拜關公，作為拜把子的祖師，關二爺當年桃源結義拜誰？
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說到《三國演義》不管是小說還是影視劇，劉備、關羽、張飛的桃源三結義，一定是跳不開的橋段：三位意氣相投，為了同干一番事業，選在一個桃花盛開的的園林，舉酒結義，對天盟誓，有苦同受，有難同當，有福同享。
後世人們一直傳誦著這個故事，也一次次有人效仿著焚香結義。「結拜」這種中國特有的人文習俗就是源於三國時代的「桃園三結義」。
80後看過古惑仔的都知道，年輕人結拜都拜關二爺，人在江湖身不由己，砍人放火什麼都做，就怕兄弟出賣，拜關二爺就是因為他忠義！
幾個志趣相投的兄弟，請一尊關公像，點上香擺上祭品，跪下一磕頭就是一輩子的兄弟，哪怕沒有祭品沒有香也會點上幾根煙，但大家都知道拜的是關二爺！
那麼問題來了，作為拜把子的祖師爺，咱們的關二爺和他的兄弟三人當時拜的是哪位大神呢？
來看下《三國演義》里對桃源三結義的描寫：次日於桃園中，備下烏牛白馬祭禮等項，三人焚香再拜而說誓曰：「念劉備、關羽、張飛，雖然異姓，既結為兄弟，則同心協力，救困扶危；上報國家，下安黎庶。不求同年同月同日生，只願同年同月同日死。皇天后土，實鑒此心，背義忘恩，天人共戮！」誓畢，拜劉備為兄，關羽次之，張飛為弟。
書中說：三人焚香再拜，雖然沒有細說拜的是什麼神仙，但三人結義是為救國扶危，上報國家，下安黎庶。那就一定是一個忠君愛國，捨生取義之人。
三國之前為百姓黎明而死，為世人敬仰的就是商朝的重臣比干，他先後輔佐了殷商的兩代帝王，更為先帝託孤輔佐商紂王，怎奈商紂王性情殘暴，對老臣比乾的諫言置若罔聞，最終將其挖心而死。拜比干符合三人結義目的。
還拜了「皇天后土」：皇天后土不是指某個人。
黃天一般指的是上天，是古人將天空人格化為一個神明的形象：天帝，主管上天。
后土就是現在人們常說的地母，中國古代神話中的大地之神。
天地間一切生命都是歸黃天后土所掌管，拜皇天后土就是希望這這天地間所有生靈見證兄弟三人的感情！
最後還有一句：「背義忘恩，天人共戮」
拜了忠義偶像比干，又拜天帝，地母，如果三人中有對兄弟不忠，不但神要找其算賬，兄弟也會追殺到底！可見三人對這個結義的重視和兄弟齊心的決心！
最後不語君想說，關於桃源三結義的橋段只是《三國演義》作者的一廂情願，劉關張三人雖然關係親密，但也僅止於上下屬的關係，只能說劉備禮賢下士，關羽張飛感其賞識，鞠躬盡瘁！
陳壽《三國志-關羽傳》中記載：「先主與二人寢則同床，恩若兄弟。而稠人廣坐，侍立終日，隨先主周旋，不避艱險」；
《三國志-張飛傳》中提到：「羽年長（張飛）數歲，飛兄事之」
《三國志-劉曄傳》也說：「且關羽與備，義為君臣，恩猶父子。」
三段史料足以說明兩個問題：一則劉關張三人關係親密的「恩若兄弟」；二則是「恩若兄弟」而非結拜兄弟，史料也無結義之說。
有一部搞笑網劇就有這樣鏡頭，劉關張三人桃源結義，香案上擺的是關二爺的神像，讓人忍俊不禁，很多網友回復：要是讓羅貫中看到，還不跳出棺材和導演拚命？
不語君想說，儘管放心，羅貫中老爺子杜撰出的桃源結義不就是為了彰關二爺的義薄雲天，他的目的達到了！
※太牛了，印度早就踢進過世界盃，只因國際足聯的這項規定，印度直接棄權
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