歷史上唯一參加兩山封禪的皇帝，此榮譽只有武則天獨享

原標題：歷史上唯一參加兩山封禪的皇帝，此榮譽只有武則天獨享

01

中國古代要論最頂級的國事大典，那當然要屬封禪儀式了。「封」是祭天，「禪」是祭地，「封禪」就是天子率領文武百官前往聖山祭祀天地的典禮。

眾所周知，這是中國古代帝王最重視的一項祭祀大典，因為它是天下太平和帝業鼎盛的象徵。

太史公司馬遷在《封禪書》所記載，封禪是有條件的。即帝王當政時期，要具備三個條件：第一個是完成了改朝換代後國家的統一；第二個是帝王在位的時候必須政績卓著、要國泰民安、國富民強；第三個是必須有祥瑞出現。做一回皇帝，能夠舉行一次正式的封禪儀式，那是多少帝王夢寐以求的幸事。而千古唯一女帝武則天，則共參與過泰山、嵩山的封禪儀式，也算是創了一項紀錄了。

02

公元665年，武則天此時的身份雖然還是唐高宗李顯的皇后，但已經和過去的皇后不一樣了。

她和唐中宗共同臨朝聽政，史稱「二聖臨朝」。於是上表說：祭祀昊天上帝時先皇配享，祭祀皇地時太后配享。封禪的時候先有皇帝初獻，公卿當亞獻。但封禪畢竟沒有皇后的事，於是她又說，封禪為祭地之儀，由太后配享，彰顯后土之德。讓公卿當亞獻非常不妥，因為男女有別。不能讓外臣來祭祀。所以要讓她自己充當亞獻，好孝敬孝敬自己的婆婆。

這話說得冠冕堂皇，理由充分，高宗果然答應。於是下詔：「在社首山祭皇地祗時，皇后第二個進獻祭品，越國太妃燕氏最後一個進獻祭品。」

03

唐高宗的祭祀隊伍從東都洛陽出發，隨從的文武官員和儀仗數百里不斷。扎的營支的帳逢，連綿於原野。

東起高麗，西至波斯、烏長諸國的朝會使節，各率領隨從人員扈從車駕，氈做的帳逢，牛羊駝馬，堵塞道路。

正月初一，唐高宗祭祀昊天上帝於泰山南。

初二一行人登上泰山，親自緘封玉冊，上帝的玉冊放在玉匱里，配帝的玉冊放在金匱里，都纏上金繩子，封上金泥，加蓋玉璽，藏入封禪專用的石匣中。

初三，在泰山下面的社首山祭祀皇地祗。唐高宗第一個獻祭品完了，執事人都退下。太監用手張起帷幔，武則天登壇第二個獻祭品，帷幔和帳幕都用錦銹做成；斟酒、往俎豆中放祭品、登壇唱歌都用宮女。

武曌以皇后身份主持了大典中的「亞獻」（第一輪獻禮稱為「初獻」，第二輪獻禮稱為「亞獻」），從而一舉打破自古以來沒有皇后主持亞獻的紀錄，極大地提升了她個人的政治威望。為以後建立「周武」王朝，又撈取到足夠的政治資本。

04

武則天當了千古唯一的女皇帝，這份沉甸甸的榮譽總是鼓動著她那顆不甘寂寞的心，她也要像以前的那些英武大帝一樣，搞一次自己的封禪儀式。

但地點選在哪裡呢？還上泰山嗎？一是她沒有那個臉，二是沒有那個膽。為什麼這麼說呢？

當年陪中宗泰山封禪，那是保佑大唐國祚萬年的，自己親口許下的諾言沒過幾天就在自己手裡斷送了，她還有臉再來這裡嗎？沒那個膽也是同樣道理。此時做了皇帝的她是要與天通話的，那時彙報什麼？自己親手斷送了大唐江山？萬一真的觸動了神靈，那是要遭受天譴的。

所以說泰山是不能去了，那上哪裡呢？武則天的腦子開始轉起來。思前想後，只有中嶽嵩山是最佳選擇。

武則天為了她承繼皇位的正統性，聲稱自己是周王室的後裔，而西周時期，周公認為天下的中心在嵩山附近，所以將嵩山定位周王朝的朝聖山。

周王室後裔的去前祖認定的聖山，舉辦封禪儀式，於情於理都能自圓其說。於是，事情就這麼確定了。

05

公元696年，女皇武則天率領文武百官從神都洛陽出發，一路浩浩蕩蕩來到嵩山，登上嵩山最高峰峻極峰祭祀上天，又在少室山下舉行禪祭地祗，最後終於完成了自己的封禪意願。

待封禪儀式大功告成後，為了給後人留下萬古不滅的記憶，又下詔改嵩陽縣為登封縣，改陽城縣為告成縣 。 當年年號改為「萬歲登封元年」，後又改為「萬歲通天元年」。

武則天這樣費盡心機，就想保佑她的周武王朝國祚萬年。但那隻能是她的一廂情願而已。因為那個時代畢竟還是以男權為主的時代，武則天本人的成功只能說是歷史的偶然，不可能複製。

?

後來，還是李唐復辟勢力佔據了上風，公元710年，以張柬之為首都的五大臣，發動了神龍革命，逼迫武則天退位，推舉廬陵王李顯當了皇帝。

歷史又回到唐朝的元初。而武氏集團，隨著武則天的退位而灰飛煙滅。

參考資料：

《舊唐書》·後晉·劉昫等

《新唐書》宋·歐陽修

《資治通鑒》宋·司馬光

老衲侃春秋嚴正聲明：原創作品，禁止非法轉載！

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！