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林谷芳:沒有芒鞋踏破的功夫,就無徹底透脫的一天 | 思想食堂

原標題:林谷芳:沒有芒鞋踏破的功夫,就無徹底透脫的一天 | 思想食堂


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10月2—7日,去台灣,跟隨林谷芳、蔣勛老師參悟禪與生命,僅剩5席


文/思想食堂


「資訊的無限積累,看似大大增添了我們的視野,卻讓我們在無限資料中迷失了自己;虛擬實境的出現,看似提供了生命更多的角色與經驗,卻讓我們難以分清人生的真實與虛妄。台北書院介紹冊上的這段話,直指現代人的加法人生與焦慮。

「現代人有太多的慾望,都是因後天的刺激而有,以心逐物的現象特別嚴重。但如此向外馳求的結果是,生命不堪負累,反而引致更多的彷徨。」台北書院山長林谷芳如是說。於是,安身立命這樣的老命題,竟成為當代人的最需。



被譽為「台灣文化界數十年來唯一堅守中國牌而不倒之文化標杆」的林谷芳,已習禪五十餘年,自如遊走於「出世」與「入世」之間,在山房禪室、水泥森林、大地江河行走,現前立禪林,返景入江湖,手中拈塵世,心室絕點埃。


他主持的台北書院以「道藝一體」的一方天地自許,所授皆「立命之學、經典之學、人師之學」。以生活的形式體驗美學、文化與生命鍛煉,是他獨特的教學方式,生活、藝術和禪,在他的身上和諧統一。


他總說,他是歷史浪漫傳奇的最後一代。


習禪的目的是要「了生死」


林谷芳1950年生,高一時,在學校附近的一個書攤上翻起一本佛書,讀到「有起必有落,有生必有死;欲求無死,不如無生」這句話時,醍醐灌頂,有省,遂習禪,就只為「了生死」。


未知死,焉知生?既然不想在生死中輪轉,那就在生死的源頭做一個「無生」的了斷。宗教文化中的這些思維從那時起就直入林谷芳的心。



而關於生死的思索,在他還是幼童時就已萌發。

6歲那年,林谷芳與小夥伴們一起在曬穀場玩耍,看到一個自縊之人的屍體停放在屋外的長條板凳上。第一次看見死亡,對林谷芳震動很大。從那時起,生與死、來與離這樣的哲學問題,就深入了他的內心。


林谷芳後來總結,用了一句話概括自己當時的心情:「死若烏有,生又何歡?」


習禪的五十餘年間,他從「禪」出發,對藝術、文化、社會問題多有關懷,但對生命根砥的追問,則一直是他生活的核心。他總提醒大家,在種種紛亂之中,觀照內心,修行自身,在春花秋月的美好與無常中證悟生命本真。


禪是什麼


禪,是一種生命的減法,是一種更徹底的生命歸零的鍛煉,是把抽象哲理化成具體證悟的生命修行。


儘管我們擁有許多對生命的理解,但只有通過不斷的鍛煉、反觀以及日積月累的修行,這些道理才能跟我們生命的實踐合一。


這樣的鍛煉也就使得禪者「諸事皆涉,無事不涉」。如此,禪在生命根砥的修行外,也轉成一種生活智慧,或一種文化情性。



禪,讓人與生命的種種更親近。真切地生活著,如實看到自己,看到生活,就是禪。


那麼禪者呢?

林谷芳說,禪者就是春天做花、夏天做鳥,是秋天的風、冬天的雪,禪者就是該什麼時候就做什麼時候的事,會輕鬆地歸零。


他在禪者、文化評論人、音樂家、書院山長等身份中自如切換,離開文化評論、不做研究所,也都是當下就做出的決定。


普通人覺得出世、入世難,是因為有太多的計較和思慮心,而禪者就是能很深地觀照生命自身,生命到了哪裡就去遵循哪裡的自然法則,孑然轉身,毫無牽扯。


禪最迷人的風光在那氣概,也在這無心。林谷芳身上散發出的那種道藝一體、渾然天成的圓熟,是藝術家的絕地風光,更是禪者的兩刃相交。


行腳中找到自身生命的安頓


林谷芳曾言:自己學禪以來,從沒有過一世解脫的打算,只希望永遠走在修行的路上。


行腳是禪家修行的重要手段,是直對禪關叢林的叩問參訪。行腳的目的在於觸動,在觸動中找到自身生命的安頓。


始隨芳草去,又逐落花回,沒有芒鞋踏破的功夫,就無徹底透脫的一天。



這些年來,林谷芳行走於大陸與台灣之間140餘次,這些行走都絕非一般的到此一游。

正如他所說:「我往來於兩岸,是在印證我的學問,去印證生命所學的真實與虛妄。因為我年輕時讀的是中國書。禪者對生命應該有一個真實的態度,如果你有機會去參究、勘驗,你為什麼不去呢?」



一個人能照見自己情性之所接如實照自身在諸事中的起落,就能入於生命的而談到安頓,台北書院便是林谷芳眼中一方大隱隱於世的生命安頓之所。


在這方天地里,他以禪的眼光為大家說詩、解畫,也用詩的語言與畫的精髓接引大家入禪,他用禪的智慧,實踐傳統文化與當代生命之間的會通。


10月3日,思想食堂將組織學友前往台北書院,用一天時間,與林谷芳老師一起,由品茶開始,從藝入,觸發日常功用的觀照,學習打坐,從禪的角度去領略生命可能的安頓。


林谷芳說:「上我的課,我不能給你們具體的東西,但能讓你們做一個明白的人。


此外,我們還將前往食養山房用晚餐。



食養山房的主人林炳輝長期聽林谷芳的就這因緣,食養山房從富於品位文化空間變成素簡唐風的禪空間,也成為林谷芳心中的當代輞川。


在這裡,我們將聞到草香,聽到鳥叫,體驗腳踏在土地上的感覺,滋生出山高水長的情懷……

10月,我們台北見。



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