聖人孔子，居然有這樣一個污點，根本洗不白

要說中國古代最偉大的教育家，孔子當仁不讓。

孔子像

孔子一生周遊列國，著書立說，言傳身教。門下有三千弟子，七十二賢人。晚年修訂《詩經》、《尚書》、《禮記》、《樂經》、《周易》、《春秋》六部經典，成為後世四書五經中的五經（《樂經》已失傳）。孔子更是被歷朝統治者尊為聖人。宋人甚至有詩云：「天不生仲尼，萬古如長夜。」孔子創立的儒家對古代中國的方方面面都有著極為深遠的影響。

美國最高法院

聯合國教科文組織將其評為「世界十大文化名人」之首，美國最高法院的東側大門有三尊雕像，其中一尊就是孔夫子(另外兩個則是猶太先知摩西和古雅典政治改革家梭倫)。這樣一個古今中外馳名的「完人」身上卻有一個無法洗白的污點。

荀子像

《荀子·宥坐》中記載著這樣一個故事：孔子在魯國官拜攝相（即代理宰相）。上朝七日便誅殺了少正卯。少正卯是魯國大夫，此人能言善辯，在魯地被稱為「聞人」。孔子的門人弟子無法理解孔子的舉動，孔子卻振振有詞，稱少正卯有「五惡」：一曰心達而險，二曰行辟而堅，三曰言偽而辨，四曰記丑而博，五曰順非而澤。翻譯過來就是心靈通透且用心險惡；行為乖張且屢教不改；言語虛偽且能言善辯；刻意關注社會黑暗面；傳播非主流思想。還擺出無可奈何的樣子，謂其「不可不除也。」

孔子為少正卯羅列的五條罪狀，現在看來，實在算不上大奸大惡。無非是少正卯不拘教條，行為乖僻罷了。而「記丑而博」更說明少正卯心系時事，揭露黑暗，正是一個肉食者的基本素養。只能說孔子不愧是儒家聖人，深知「名不正則言不順，言不順則事不成」這個道理。

少正卯講學

孔子為什麼非要誅殺少正卯呢？原來少正卯與孔子都開過私學。少正卯此人能言善辯，把孔子的學生全都吸引過去了。二人可能因為此事就產生私怨。先秦百家不像後世的儒家一家獨大，不同的主張產生了巨大的分歧，學說之間相互攻擊謾罵是常有的事情。而拉走孔子大量學生的少正卯無疑是孔子的學敵教敵，當然欲殺之而後快。更何況二人都在魯國為官，道不同不相為謀。古往今來，政敵之間的殘酷鬥爭是再尋常不過的事情了。

諸子百家

少正卯在史書上不過寥寥數筆，所立學說也沒能流傳下來。而他的死已經成為一代聖人孔子身上洗不掉的污點了。

參考文獻：《荀子·宥坐》、《唐子西文錄》、《論語》

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