假如有一天，你最親的人忘記了你
那是在異鄉的一個中午
在我的小屋裡，我和孩子剛剛午休，手機鈴聲便響了起來。 是妹妹的電話，是有關老母親憂鬱症發作身心不適的電話。這通電話帶著一股莫名的憂傷，濃濃地向我襲來。
我很擔心她，雖然她身心已不再健全，或者說，她已經失去了愛的能力，已經忘記了過去甚至忘記了我，但對我來說，她還活著，對我來說，就是一種安慰。
人老了，青春不再，容顏不再，曾經擁有的一切漸行漸遠，許多人面對逐漸老去的事實，內心無法接受，失落，痛苦，沒有盼望，走進憂鬱深淵，難以自拔。
老母親這一生多病多難，在她多次生病期間，我都守於榻前，不離左右。為了她有一個幸福的晚年，我嫁人後也一直帶著她，在婚姻里委屈求全。但我沒想到她會痴呆健忘如此之快，她從前那麼愛我，每一年我的生日都不曾忘記。可是最近幾年她都忘了，甚至我還聽見她喃喃地說：我這是在什麼地方啊，我沒有一個親人了。
聽到老母親說出這樣的話，我就能深切體會到瓊瑤阿姨和丈夫恩愛了一生，卻在最後要面對丈夫失智不再認識她的痛苦。我常常想，親情和愛情到底是一種什麼樣的情感呢？它無法剪斷，所以它最脆弱，最容易被一場震動擊潰。雲去雲來，緣來緣去，哪些人要出場退場都是人力無法左右的。很羨慕那些能夠一生牽手的親人和愛人，但那種情況不多見，更多的人是在你的生命中來了又去，最終成為路人甲。
生命匆匆，在人看來，有兒女陪伴的老人是幸運的，我的老母親起碼還有我留守家園守護她的風燭殘年，可她自己卻體會不到生命的意義，她還是會被過去不安詳的生活所捆綁，不懂得靠主來醫治釋放。
我已經為她的靈魂代禱了十年，雖然在現狀看來她的情況不樂觀，但流淚撒種的必會歡呼收割，我相信主會按他的時間表來成全我的禱告，他會賜予老母親一個神聖盼望，來支撐她不陷入絕望。
無獨有偶
昨天晚上，我在公園看見一場特別的舞會。那是一群袖珍人的演出，他們或多或少都有殘疾，但他們在表演中的笑聲和快樂的語氣，讓我絲毫感覺不到他們身處病痛的折磨和生命的無望中。這讓我想到尼克胡哲，他剛生下來就沒有手腳，他也一度灰心絕望，但他父母的接納和愛，基督信仰的影響和根基，讓他發現了自己生命的價值和存在的使命。他也找到了自信和出口。
是的，最殘缺的人生不是身體上的殘廢，而是沒有盼望的人生。
每個人在人生的起跑線上時，他們一般都有美好的盼望和單純的喜樂。但隨著年歲的增長和經歷的增多，他們的心境便不一樣了。因為人生不只有命運的摧殘，還有靈界撒旦的偷竊和毀壞。聰明覺悟的人會信靠上帝，以此來得到生命里不能奪去的福分和平安。這樣的生命讓人感受到盼望如錨一樣穩固。
聖經告誡我們：願上帝因著我們對他的信心，讓我們充滿各樣喜樂平安，使我們的盼望不斷加增。
生命來來往往，來日並不方長，生命的盼望如果不根植於永恆，在人生遇到挫折時，將會容易枯乾凋零，但如果生命的目標和上帝永恆的救恩聯結，那麼我們人生中所受的短暫苦楚，和永恆里所承受的榮耀相比，就不足介意了。
人活著都希望能過上美好的生活，那美好的生活的定義又是什麼呢。平常人都會認為有一個溫馨的家，有一群真心相待的親人，有一份穩定的工作，安安穩穩度過每一天。學習珍惜和享受所擁有的一切，靜心歡喜，遠遠比苦苦追尋虛無飄渺的幸福要切實得多。
正如我現在的願望就是希望諸如老母親一樣的老人們能早日脫離憂鬱進入盼望，即使她們有一天要離開我，但我知道她們是去一個好的無比的地方，她們的心裡得到了平靜和安詳，也是能讓我感到寬慰的。
莫扎特在寫《安魂曲》的前四年，寫信給自己的父親說：「以友好的眼光來看，死亡是我們存在的真正目的。正因為如此，近幾年來，我已與這位人類最好的、最忠實的朋友建立了親密的關係，以至於他的形象再也不會使我恐懼，而是實際上帶來撫慰與平靜……我每天上床之前都要思忖再三，也許我——儘管我如此年輕——第二天將不復存在，所有那些認識我的人中不知有哪一個人會說，我在與人交往中怏然不悅或者心情悲傷。每天我都要為這種恩賜感謝我的造物主。」
行走在異鄉的小鎮上，想起莫扎特的話，想起那些還沒有得救的親人，我食之無味，輾轉難眠，這卻是另一種折磨了。
我恍然就懂得了很多老年人凄涼晚景這個詞的含義。他們大多沒有信仰，親人一個個都去了，自己的想念連個依託都沒有，心裡裝的，大多是已不在人世的過往，無所依附，無所寄託，是何等的落寞與寂寥啊。
時間，還在分分秒秒地流逝著，午後的陽光還很炎熱，也很慵懶，風輕輕地梳理著窗外的樹枝，彷彿是來自遠方的呼喚。孩子已經睡熟了，我的眼睛裡已蓄滿了淚水，為這些親人的靈魂還在捆綁轄制里憂傷哀痛。
【作者簡介】何天朵：曠野呼聲作者。大學中文系畢業，受洗歸主十多年，被主呼召福音文學寫作，文章散見於主內外雜誌和平台，願意在文字侍奉上盡綿薄之力！
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