台歷史課綱不見「中國史」 台媒：民進黨「偷天換日」終將是徒勞
台媒稱，台灣教育事務主管部門課審大會13日通過，12年高中歷史課綱分成「台灣、東亞及世界」等三個分域，並明確提到「中國史納入東亞史的架構下討論」，「中國史」不再單獨存在。
嘉義大學歷史系教授吳昆財
據台灣《中國時報》8月14日報道，嘉義大學歷史系教授吳昆財表示，這就是三階段「去中國化」的正式完成，「台灣史」從一個章節變成一本書，最後再把「中國史做掉」。他表示，許多歷史學者對此舉不滿，近日醞釀發表聯署書抗議。
報道稱，課綱研修小組歷史分組主持人、政大歷史系副教授金仕起說，「東亞」分域的稱呼只是為了教學方便，實際上仍以中國為重點，老師教學時，不限於只教中國與東亞的關係，也可教中國與北亞或南亞的關係，如此安排是要學生研讀歷史時，注意到中國和其他區域的互動，培養他們的全球視野，沒有「去中國化」問題。
報道認為，歷史課綱明明是以「台灣、東亞及世界」為三個分域，白紙黑字清清楚楚，但研修小組卻解釋三個分域「是各以台灣、中國、世界為重點」，說的和寫的不同，明顯是在「咬文嚼字」。
吳昆財說，綠營將「中國史」變成東亞史，等於認為中國和日本、韓國一樣，是其他所有國家中的一個；以前「台灣史」是「中國史」的一個章節，之後變成「台灣史」一本、「中國史」一本，現在則是「中國史」不見了，目的就是不要讓中國成為台灣在文化上、民族上、血緣上的「母國」，「從量變到質變，正式完成『去中國化』」。
另據台灣《中國時報》8月14日報道，台灣教育事務主管部門課審大會13日決定將「中國史」納入東亞史之中。此舉企圖以「大區域史」概念來解讀「中國史」，進一步將「中國史」弱化成區域分支歷史；更重要的是，最終目的是要淡化大陸與台灣一脈相承的歷史文化觀。然而這種「偷天換日」手法，最終只是徒勞，畢竟五千年歷史傳承是難以切割，也不可能切割的。
報道稱，折騰許久的12年高中歷史課綱議題，13日終於拍板定案，決定將「中國史」納入東亞史之中；這也意味著對「中國史」的理解，將從過往漢唐明清朝代編年史，轉變成主題式的理解。
報道表示，平心而論，課綱審查大會此一決定，不只沒有為紛擾多日的課綱爭議畫下休止符，未來反而將招致更多爭議；這種把歷史教育當作「捏麵人」的做法，還可能進一步撕裂台灣社會。
報道稱，把「中國史」納入東亞史乍看之下似乎並無不妥，畢竟從地理位置來看，大陸確實是屬於東亞一環，因此把中國歷史編入東亞史好像也無可厚非。
但報道指出，坦白說，上述冠冕堂皇的理由，其實隱藏不少問題。首先，把「中國史」納入東亞史，是簡單地以地理位置作為劃分歷史的視角，然後再用東亞史的這一大區域史概念將「中國史」涵括進去。這種「偷天換日」置換概念的粗暴手法，企圖把「中國史」簡化成區域分支歷史，弱化「中國史」重要性。
報道還表示，不諱言，課綱審查大會的「司馬昭之心」，最終目的則是希望藉由淡化「中國史」來進一步切割大陸與台灣五千年一脈相承的歷史文化觀，希望讓台灣學生從小就習慣一套沒有「中國史」的史觀。然而從兩岸的歷史文化傳承來看，把「中國史」納入東亞史的做法，切割不了兩岸的歷史聯結，這種根深蒂固的關係根本無法被人為粗暴的切割。換言之，兩岸歷史的視角必然是一脈相承，任何做法最終只能是徒勞，甚至引來更多爭議。
報道還評論道，更何況，放在當前兩岸僵局情況下來看，課綱審查大會的做法，形同搞「去中國化」的文化「台獨」，北京不會放任，該舉動勢必將引發兩岸進一步對立，而這絕非台灣老百姓之福。
