什麼是居士？什麼是比丘？

對修行人來說，居士和比丘這個兩個詞，是基本常識。但對於普通大眾來說，可能很多人就不太了解了。

前幾年和一個多年不見的外地朋友吃飯聊天，他欣喜的告訴我說：我現在也是居士了，有了皈依證，去寺院不用買門票，自己裝修房子看風水或者遇到什麼麻煩事了 ，還可以打電話請師父指點一下！聊天過程中得知，他以前還開賭場，剛被查封了，現在又弄了幾十輛大車搞土方工程，因為大多全是貸款，所以司機工資能拖就拖，欠的賬能不還就不還。再看看他吃飯的樣子，大杯喝酒，大口吃肉。我心裡就暗想，這是哪門子居士呀？這不簡直就是佛門敗類呀！

所以想到這裡，末學就感覺還是應該簡單和大家聊一下這倆詞的意思了。

一，居士。

這個詞最早出現於春秋時期，是對有道學、有才藝卻不願謀求官位的在家處士的稱呼，含有隱士的意義，所以在中國古籍中，常常見到一些文人雅士，經常以居士自號，但那並不代表他們是學佛弟子，比如：青蓮居士-——李白、香山居士——白居易；板橋居士——鄭板橋等等。

在佛教的原始經典中，居士就是在家之士的意思，是俗人的統稱，不論是不是佛弟子，都稱作做居士。後來佛教傳到我們中國，在逐漸的歷史演變中，約定俗成，居士就是專門指受過三皈五戒的在家學佛弟子了。三皈是：皈依佛、皈依法、皈依僧；五戒是：戒殺、戒盜、戒淫、戒妄、戒酒。

一個在家居士，既然接受了三皈五戒，就一定要遵守佛的教導，如法的修行和生活，但仍然是在家的普通人，所以，在嚴持三皈五戒的基礎上，還是要按照普通人的規範去生活，而且要比沒有信佛的普通人生活得更積極、更和諧、更美滿、更有活力。唯有如此，才能使自己開心，使別人仰慕，並能感召他人接受自己的影響。

另外，居士是別人對在家修行人的尊稱，別人尊敬你，才稱呼你為居士，但千萬不要張口閉口自己稱自己是居士，那樣就讓人笑話了。如果沒有學佛修行之心，只是為了免門票而辦居士證，我看還是算了吧！

最後，居士一詞也不是佛教的專用詞，自唐朝以來，道家對在家信道修行的人也稱居士。

二，比丘。

比丘是梵文的音譯，指的是出家進入佛教僧團的男子，受具足戒，且年滿二十歲以上的修行僧人。出家男眾叫比丘，女眾叫比丘尼，一般大家很少稱比丘，而是習慣稱為僧人。在佛教僧團中，已受十戒，但未受具足戒，年齡在七歲以上，二十歲以下的出家男子，就叫做沙彌。

最後總結，居士就是在家的學佛弟子，比丘就是出家的學佛弟子，這是兩者最主要的差別，希望大。

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