思君令人老：你若是走遠，記得給我帶回一個天涯
《瑞鶴圖》局部，[北宋] 趙佶
行行重行行
作者：[漢代]無名氏
行行重行行，與君生別離。
相去萬餘里，各在天一涯。
道路阻且長，會面安可知！
胡馬依北風，越鳥巢南枝。
相去日已遠，衣帶日已緩。
浮雲蔽白日，遊子不顧反。
思君令人老，歲月忽已晚。
棄捐勿復道，努力加餐飯！
註：
本節目為付費專輯《古詩十九首》第一期
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- 關於《古詩十九首》 -
《古詩十九首》最早著錄於《昭明文選》，是在漢代漢族民歌基礎上發展起來的五言詩，內容多寫離愁別恨和彷徨失意，藝術成很高，長於抒情，善用事物來烘托，寓情於景，情景交融。其中包含《生年不滿百》《迢迢牽牛星》等著名詩篇。
思君令人老，歲月忽已晚
你想念的人又在天涯何處呢？
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《古詩十九首》最早著錄於南朝梁代昭明太子蕭統編纂的詩文總集《文選》里。它常常和《詩經》相提並論。
在我國古代詩歌領域裡，文學語言有兩種不同體系。聽過我們之前的《詩經》《楚辭》專欄的朋友們都知道，詩三百大多是民間傳唱的作品，作者不詳，而《楚辭》幾乎是著名文人例如屈原、宋玉等的作品典範。
這兩種體系在漢代各自分開獨立延續了三四百年，直到《古詩十九首》出現，這兩種體系才結合起來。縱觀整個漢朝，除了像司馬相如這樣的辭賦家外，沒有出現過什麼大詩人，漢朝的詩歌只有不知名的樂府和古詩。
那麼我們常說的「漢樂府」是什麼呢？
「樂府」其實是漢代的一個政府機構，專門負責採集民間詩歌，為它們配上音樂。這也是樂府歌辭最主要的來源。而這些民間詩歌流傳到後世，就被統稱為「漢樂府」。
而我們這裡要講的《古詩十九首》中的「古詩」，一般指那些流傳久遠、難以確定具體年代和作者的詩篇。「樂府」和「古詩」除了在音樂意義上有所區別外，其實是差不多的東西。例如，當一首樂府古辭失去了當時配樂的標題，我們就不得不將它歸入「古詩」這一類中了。
《古詩十九首》里的這19首詩歌，皆是感嘆人生的抒情作品。具體年代和作者皆不可考，雖然歷來也有人提出一些猜想，認為其中幾篇是西漢文學家枚乘的作品，但並沒有確切的證據。目前可以大概推測，這19篇詩歌都是建安以前東漢末期的作品。
《古詩十九首》每一首都獨立成篇，但連在一起又有共同的時代主題，包括牢騷與不平、哀愁與苦悶。其中「遊子」和「思婦」構成兩個基本內容。
文位元組選自《古詩十九首》第一期賞析《行行重行行》
-讓經典說話《古詩十九首》上線-
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