為什麼說「五十不治財，六十不治棺」，有道理嗎？

俗語的魅力在於能讓人領悟出許多哲理並且包羅萬象，其中有關生活經驗的如「寒從腳起，病從口入」，有關人情世故的如「門前栓上高頭馬，不是親來也是親，門前豎根討飯棍，親戚故友不上門」……

五十不治財，六十不治棺

歲月如梭，五十歲就年過半百，到了這個階段生理機能開始走下坡路，這是自然法則，任何人無法逆轉，同時職業生涯也進入倒計時。「人無遠慮必有近愁」，這個時候應該為自己考慮，同時為了減輕家人的負擔，五十歲就要準備好養老錢，如何更好地過完下半生。

老話也常說「四十望財，五十望人，六十望棺」，在過去，人們的壽命普遍較短，到了六十歲就要提前準備好棺材。到這個年齡段，凡事都看淡了，尤其是生老病死，很多老人只有看到棺材心裡才能落實和安然。

七十不留宿，八十不留飯

尊老重孝一直是中華民族的傳統美德。人們也始終把「尊老」奉為立身處世的大德，相沿成習。但在農村人們認為，一個人到了七十歲之後，走親訪友時，因種種情況時間晚了，這時一定要把老人送回去，不能在自家留宿。而到了八十歲，盡量不要留老人在自家就餐，以免發生一些意外對自己和老人家都不好。而到了九十歲，老人到自家串門時，就不要強留多坐了，恐有不測。

出門不露白，露白會失財

一個人出門在外一定要低調，尤其是在出門時，帶上自己足夠用的即可，不要攜帶太多錢財，更不要將自己的家底暴露出來，否則會成為一些不法之徒的目標。

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