天真皇人《真龍虎九仙經》修行前身心內外之準備：靜意、安神、去欲

《真龍虎九仙經》為天真皇人所傳授之法，羅公遠、葉法善二位真人註解。

天真皇人是前劫修真獲得極道的遠古仙人。

《歷世真仙體道通鑒》中描述他身體外貌詭異奇偉，身長九尺，而且身披黑毛。軒轅黃帝時，曾隱跡峨眉山，居住在懸崖絕壁之下用蒼玉築成的玉室中。玉室中的座具都是黃金做成，身邊侍者為仙童玉女，有太清仙王陪坐。

黃帝曾經多次前往拜見，向他問道，得到了他傳授的「五牙三一之文」。後來在峨眉山腳下再次遇見黃帝，傳授給黃帝《太上靈寶度人經》。後來遇到了帝嚳，又將《太上靈寶度人經》傳給帝嚳。

羅公遠、葉法善皆是唐代著名道士，有很多流傳下來的聖跡。

天真皇人語黃帝曰：子欲修其身，先須靜其意。無散亂，無煩怒，無起著，無妄想，無貪愛，無邪淫，無放逸。內安其神，外去其欲。

葉法善說：凡是修長生久視之道者，首先要「忘意」，但在「忘意」之前，還要做到「靜意」，做到以下七條，才算成功。無散亂，無煩怒，無起著，無妄想，無貪愛，無邪淫，無放逸。

羅公遠說：凡是修道內心散亂，意志不堅，何時才能成功？若是心有嗔怒，心神煩燥，就漸漸放逸散亂了。心中不能亂起種種念頭，修行要一意精勤，不能有妄想。心意經常因為貪愛而其邪淫，所以心不忘，則事不成。如果沒有貪愛，怎麼會有邪淫？凡修身，志向要堅定唯一，不要放逸，否則就會失敗。假如修行一年功需要十二個月的時間，已經修行了十一個月了，休息一兩天再繼續，那麼前面的功勞也都會失效，前功盡棄，所以不能有一時一刻的放逸。

內安其神，外去其欲。

葉法善說：《黃庭經》雲，人五臟六腑三魂七魄，甚至毛髮，都有神。所以要經常叩齒，或者三十六下，或者二十四下，這樣可以起到安神的作用，令心不散亂。一定要切記克服淫慾。

羅公遠說：安神之法，邊叩齒邊觀想自身的三魂作仙真之形，三魂是人身之福神，名為胎光、爽靈、幽精。把三魂鎖定在臍下，三魂安定，則身體眾神也都會安定，三魂不安則眾神不安。所以《黃庭經》說三魂為身體中的陽神。好人修生，若是犯淫慾，久了身體的精華就會枯竭，體內精華枯竭，就會漸漸失去生命。所以三魂之神中的幽精，就是憂人精枯，然後會告訴爽靈，爽靈知道了，就會離開頂門，頂門中的胎光，光芒漸漸減弱，於是內心散亂，眾神不安。神散則死，所以一定要注意去除淫慾。

以上主要講了著手修行功法之前的身心內外準備，我把它分為三步：靜意、安神、去欲。

靜意、安神、去欲這三個步驟不是一步一步來，而是可以同時做的。

靜意：內心無散亂，要清明，無煩怒，要平和，無起著，要剋制不起念頭，無妄想，不能有任何意念引導或者觀想，容易走火入魔，無貪愛，要自持，對任何事物不迷戀，無邪淫，要身心意都清潔，無放逸，要一意精勤不能懈怠。

安神：叩齒，就是上下牙相互撞擊。叩齒集神，想像胎光、爽靈、幽精三魂作仙真之形，在臍下端坐，三魂安則眾神安。臍下，是指身體躺平後，肚臍之下，實際是肚臍往裡。。

去欲：精滿不思欲，神滿不思睡。慾望強烈，是因為肉體不夠強壯，精神不夠強大。精神強大，憑藉意志就能控制住慾望。肉體強壯，慾望會變輕變淡，精滿不思欲。精滿不思欲，這個精，不僅是指後天產生的濁精，主要是指身體內的精華。在慾望來襲時，可以通過跑步等體育鍛煉的方式，效果很好，時間久了，身體越強壯，慾望越少。淫慾對精神的損耗是最大的，慾望減少，精力越充足。而且通過體育鍛煉，也可以提高意志力，意志強了，在慾望來襲時也更能控制住自己，形成良性循環。

堅持踐行以上步驟，可以使身心輕快，延年益壽。祝各位讀者平安喜樂，身體健康！

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