于都縣小溪鄉的寺廟
于都縣小溪鄉的寺廟
興豐寺
興豐寺，原名興鳳山，位於小溪鄉坳下村羊石山半山腰牛嶺背。始建於1981年，2004年、2008年兩次較大的整修擴改。同時改造了通往寺院的險峻山道，在岩石上開鑿隧道十餘米，能供小汽車通行。
現有祀奉諸佛菩薩的復興禪寺一棟，祀奉紅臉真君的真君殿一棟（二層），露天樓頂上佇立著露天觀音的觀音殿一座，還有客堂、齋堂、寮房和廚房等建築設施，建築面積60餘平方米。
2006年2月20日經江西省民族宗教事務局批准為宗教活動場所。
住持：釋繼昇。
香台寺
香台寺，又名需岩、王需岩或需岩庵，位於小溪鄉桃枝村石排上
組。香台寺是座依岩而建的石窟寺。北宋皇祐年間，邑人王鴻因絕意
仕途，在此築室隱居。「字其山曰『峿山』，泉曰『龍光液』，松曰『甘露松』，鑿石袤丈曰『涵虛洞』，洞之右曰『需岩＇，岩畔桂樹叢立曰『木樨岩』。岩窟上下兩穴，鑿級相通，下穴王鴻題有篆文石刻。何時辟上穴為寺庵，無史料可考。1984年恢復石窟寺佛事。2001年擴建加固佛殿，磚混結構，混凝土現澆房頂，面寬五間，混凝土廊柱，堂中正位為三寶殿，供三寶諸佛菩薩，左側為聖仁堂，右側為功德堂。
佛殿左側為齋堂，傍還建有二層磚混炊房、僧舍。
王鴻在需岩的題刻，分布在周邊近2公里的丹霞崖壁上。撰寫的《太元經》、《相鶴經》全文刻在岩窟內。雖經歷歲月的打磨，字跡多有模糊，但仍有依稀可辨的。明、清兩代許多學者、文人均留下不少憑弔需岩的詩作名篇。清宋應桂著有《游需岩記》，羅洪先、何春、易學實、管奏音英、管尚隆、康同祓、曾賢德等均留下了憑弔之詩作。現錄羅洪先《夜宿需岩》一首：
香台遙在最高峰，一宿身同出世中。
鍾後殘經過半夜，岩前古佛傍松陰。
吟當萬壑音偏遠，夢入諸天念轉空。
聞道草元曾此地，卻憐相憶不相逢。
2006年2月20日經江西省民族宗教事務局批准為宗教活動場所。
負責人：劉宏勝居士。
萬靈山寺
萬靈山寺，又名萬靈寺，位於小溪鄉長源村和尚陂組的鯉魚形山之魚腮上。始建於清雍正十三年（1735年），1958年拆除，198年修復土木寺宇一棟，2008年起重建寺宇，2009年竣工。
現寺均為磚混結構。佛殿重檐紅瓦，琉璃蓋頂，紅漆樑柱，紅色瓷磚飾牆。佛殿左側，増建二層磚混樓一棟，設客堂、齋堂、寮房、炊房和存車棚等，總面積約500平方米。寺存清嘉慶年間「恩光普照」木匾一塊。
2005年10月20日經贛州市民族宗教事務局批准為宗教簡易活動點。
負責人：劉祖智居士。
江東山寺
江東山寺，位於小溪鄉秀塅村連塘背。始建於明崇禎二年（1629
年），1962年拆除，1983年重建。
現有佛殿一楹，山門一座，均為土木結構。佛殿內正位設三寶殿，供奉三寶諸佛菩薩。殿門前有一小院，有圍牆。佛殿兩側的廂房分別設炊房和僧舍。殿門外有對聯：
江水長流皆自德積善求福，
東升紅日萬物生天賜鴻恩。
2005年10月20日經贛州市民族宗教事務局批准為宗教簡易活動點。
負責人：鍾祖輝居士。
金龍寺
金龍寺，又名金龍山，位於小溪鄉藤橋村上坑子石龍山。始建於明代。清嘉慶十三年（1807年）曾獲重修，清光緒十七年（1891年）亦有修繕，並翻刻了嘉慶十二年重修寺宇青石碑。當年喚作經堂。斗轉星移，寺宇隆替。20世紀50年代寺頹僧散。1980年原址復修土木佛堂一楹。2003年拆除原寺，重新規劃設計建造佛殿。2004年重塑佛像。
現寺佛殿磚混結構，重檐疊瓦，紅柱白牆。門口有廊，堂內設三殿：居中為三寶殿，塑有諸佛菩薩像八尊；居左為真君殿；右設功德堂。佛殿兩側同時建有磚混結構的炊房和寮房。建築面積共約280平方米。該寺嘉慶十二年重修寺宇石碑存於盤龍山。
2005年10月20日經贛州市民族宗教事務局批准為宗教簡易活動點。
負責人：鍾同法居士。
石華山寺
石華山寺，位於小溪鄉高石村仙壇崬上。始建於清順治十八年（1661年），毀於20世紀60年代。1981年重新建設土木佛殿一棟。後陸續整改，增建前棟，並增建炊房、僧舍，選址開井，架設輸電線路。1992～1995年先後修繕屋面，前棟改建為磚木結構。2006年增建功德堂、齋堂各一棟，加蓋僧舍二間。
現佛殿、禪室有建築面積約320平方米，設施完備。祀三寶諸佛菩薩。據傳，始建之初，當地信民盧冠一奉山獻田建立寺庵。
2005年10月20日經贛州市民族宗教事務局批准為宗教簡易活動點。
負責人：鍾祖方居士
靈華山寺
靈華山寺，位於小溪鄉流源村坳背組人形墩。明永樂二十ー年癸卯（1423年）始建寺在當地猴坑寨經堂排，明成化十二年（1476年）移址齊檐滴水。後來此處地基沉陷，再選址栗樹坪重建。清乾隆九年甲子（1744年）移址人形墩（也稱虎形）再建。1958年寺宇毀。1980年在栗樹坪重建。1993年再遷現址人形墩重建。
現有土木結構佛殿一楹，內供三寶諸佛菩薩聖像。佛殿右側建禪室，左側建有炊房。
2005年10月20日經贛州市民族宗教事務局批准為宗教簡易活動點。
負責人：劉同林居士
紫竹山寺
紫竹山寺，位於小溪鄉小溪村排下組。始建於清乾隆丁已年（1737年），1968年拆除，1982年重建。
現有磚混佛殿一棟，為2005年竣工。一進二廳。上廳為佛堂，正位供三寶諸佛菩薩。佛殿左側增建炊房、僧室共一棟。佛殿正面外牆，飾有釉面瓷磚。瓷磚預製門額和對聯。額曰「紫竹山」，聯云：
紫紅萬千佛光普照戶戶敬，
竹梅幽香觀音顯靈人人朝。
據傳，紫竹山寺始建之初，黎姓人家在此開基時挖到一尊菩薩和一個有「蓮花寺」銘文的陶缸。曾有僧住持。
2005年10月20日經贛州市民族宗教事務局批准為宗教簡易活動點。
負責人：孫祖仁居士。
雲峰寺
雲峰寺，位於小溪鄉簸箕村羊石下寨崬。始建於清康熙年間。1988年信民依古迹重建大雄寶殿於寨頂，重塑佛像，修復山門。2005年整擴路面。2010年新建齋堂，修通寨下簡易公路。
現有佛殿一棟，殿廳正位供三寶諸佛菩薩聖像，旁設功德堂。殿左為炊房，殿右為僧舍，殿後有新蓋的齋堂。建築面積共約250平方米。殿宇建於懸崖立壁之上，掩映在松林修竹之間，數枚泉眼，涓流汨汨，山奇景秀。
2005年10月20日經贛州市民族宗教事務局批准為宗教簡易活動點。
負責人：袁宏堅居士。
萬應山寺
萬應山寺，位於小溪鄉左坑村龍口。始建於清同治元年（1862
年）。1959年用作國營小溪林場駐地，1965年用作左坑大隊林場駐地。1968年用作左坑小學。1982年恢復寺宇和佛事活動。1996年廳堂大修，1998年整修通寺山道。2006年重修寺宇，2009年重塑佛像。
現有土木佛殿一棟，殿內正位設三寶殿，供奉三寶諸佛菩薩。佛殿的後段為炊房、僧舍等生活建築。
2005年10月20日經贛州市民族宗教事務局批准為宗教簡易活動點。
負責人：劉祖善居士。
龍華山寺
龍華山寺，又名老庵，位於小溪鄉田心村庵山組（該組現已移民到山外定居）鍋頭崬腰間。始建於明崇禎年間（1628～1644年）。
現有新老土木佛殿二棟，建築面積約510平方米。殿外有院，院外設圍牆和山門。佛殿正位設三寶殿、功德堂。其餘為僧舍。院外有數座古代僧侶墳瑩，其中較好的五座，近年修葺了二座。
據傳，龍華寺鼎盛之時，有腳庵十八個，僧侶三百餘眾，油茶
山、良田數十畝。寺內有金盆、銀盆等貴重物品。因此，古語有云：
「庵山十八庵，和尚三百三。」院內有不知那個朝代種植的銀杏樹一棵，兩人不可攬抱，樹齡數百年。
2005年10月20日經贛州市民族宗教事務局批准為宗教簡易活動點。
負責人：張祖明居士。
玲瓏山寺
玲瓏山寺，位於小溪鄉藤橋村。始建於南梁太平丙子年（556年）。1984年修復寺宇，1999年擴整上寨道路。
現存土木佛殿一楹，兩側傍搭炊房僧舍各一間。祀三寶諸佛菩薩。
2005年10月20日經贛州市民族宗教事務局批准為宗教簡易活動點。
負責人：江祖叢居士。
雪竹山寺
雪竹山寺，位於小溪鄉船坑村冬瓜組茶坑。1996年佛殿由原址上遷數十米，在高於原殿基礎五米處打石沉基，次年建成。1998年粉刷。
現有土木佛殿一楹，殿左右設廂房。右側添建炊房二間。寺門口院坪由一樓房頂拓展形成，圍牆拱護。一樓為雜間。寺外竹樹蔭翳，青山環抱。
2005年10月20日經贛州市民族宗教事務局批准為宗教簡易活
動點。
負責人：
萬壽宮
萬壽宮，位於小溪鄉簸箕村羊石下。始建於明末，數度廢興。1982年再度重建，1986年在前面續建一棟，1991年又在前面續建一棟，並把中棟、上棟和新建的這棟聯合進行改造，形成「二井三廳」的大殿格局。2004年在宮殿右側興建了齋堂、廚房200餘平方米。形成了擁有建築面積1300多平方米的建築群。萬壽宮上廳供奉神佛，中、下廳用於廟會活動時延納香客。
萬壽宮是一座道觀，主祀許真君。許真君，名遜，字敬之。原
籍河南汝南縣。為避戰亂，其父遷居江西南昌。許遜出生於南昌縣
益塘坡。二十歲舉為孝廉，屢薦不就，一心修練。拜大洞吳猛學道，盡得秘傳。遍訪名山，後擇逍遙山（今新建縣西山）隱居。晉太康初年，朝庭屢加禮命，因就旌陽令。在旌陽，許遜用已所學驅除疫病，救治百姓，旌陽縣民感激涕零，稱之為「許旌陽」。十年後，許遜掛冠東歸，送者蔽野。適彭蠡（今鄱陽）湖連年水災，許遜率郡民疏治豫章水患，傳為神話。
傳說，東晉寧康二年八月初一，許遜全家42人一齊飛天成仙。此時許遜已136歲。宋（徽宗）元和二年（1112年）誥封許遜為「神功妙濟真君」，西山改建玉隆萬壽宮。從此，許真君威靈耿耿，「垂跡遍於江右、湖南、北之境」各地紛紛效仿，建萬壽宮祀奉膜拜。
萬壽宮最熱鬧的祈神活動是每年農曆八月初一至初九。
2006年2月20日經江西省民族宗教事務局批准為宗教活動場所。
負責人：易功遠，管委會丁振標等鼎力相助。
（選自《于都縣寺觀教堂志》2010年版）
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