又到七月燒包時
◇◆羅水習俗——又到七月燒包時
「七月初一鬼門開，爺爺奶奶（爹爹娭毑）都回來！」從初一開始，羅水河畔就開始鬼月祭祀活動。據道經記載，七月十五是中元，為地官赦罪日，俗傳去世的祖先被閻王放假半個月，所以又稱為鬼節，七月為鬼月。羅水有七月初接祖、七月半送祖的習俗。無論貧富都要備下酒菜、紙錢祭奠亡人。這些祖宗回家探親，自然會看看後代過得怎麼樣，考察一下子孫後代，對於一些不肖子孫，順帶進行懲罰，所以祭拜祖先必須焚香沐浴，吃齋念佛，對於內心有愧之人，戰戰兢兢，七月格外小心，不敢造次。七月也要祭拜山神土地和水廟。山神土地可以保田地豐收，水廟則是當地鬼都，幾千年甚至上萬千年的鬼都集中在那裡，包括一些孤魂野鬼。為了不讓他們找麻煩，自然也要祭拜一番。燒包，是羅水中元祭祀祖宗的一種主要形式。
每年七月，母親就會早早把包封好，今年也不例外，用一張白紙包裹「冥錢」，如同信封裝錢，每封約寸厚，據說地府是以包數衡量價值的，但家庭好點的也可以包很厚。迷信的說法是紙錢燒的越多，家庭越興旺。包封好了，還必須寫清楚郵遞地址、收件人和相關信息，母親只上過小學一年級，寫包的「重任」每年都落在我身上。讀了三年師範，是沒有寫包課程的，寫包的傳承來自於我的祖父。那時我還在讀小學，每年中元節前，祖父就在堂屋裡擺一張小桌，正襟危坐，戴起老花鏡寫包。祖父沒讀過書，但毛筆字寫的非常好，我經常在旁邊看，幫他倒墨。祖父寫包，寫著寫著就流淚了，每次寫完包，祖父都會長吁短嘆一番，我問他原因他不說，說等我長大後就知道了。大約小學五年級的時候，祖父就教我寫包。寫包前要學會包封，那時買來燒紙後，自己用錢篆（模型）打出來的，每戶人家都有一個錢篆，鄉下五八臘等祭祀都要用。封面用的白紙，經過兩輪摺疊就成了信封模樣，將紙錢放進去，就成了了「包」。
寫包的格式是豎形，從右至左，包的正面大致結構為三部分：最右列說明原因和錢的數量，「中元化財冥錢上奉，共計××包」，中間是收信人，「××魂下受用」，因為收信人不同，稱呼自然不同。以父親為例，應為「故顯考×公××大人」，前×為姓，後面兩個×為名，母親則為「故顯妣×母×老孺人」。前面的×為丈夫姓氏，後的×為母親姓氏，舊時女性是不留名的，祖父祖母外公外婆舅舅伯伯叔叔等，都有一定的稱呼格式。最左邊則寫明寄錢人姓名和化財的時間，一般為「孝×××具化」第一個×為輩分，如「孝子」或「孝孫」，後面兩個×為名字；時間一般為農曆。包的正面寫完後，還必須在反面寫一個大大的「封」字，如果不寫，包中的錢可能就會丟失。祖父說，這是他的祖父傳下來的正規格式，一定要我記住，等他死後記得替他寫包，等他成了鬼，他會看看我格式寫的對不對，毛筆字寫的好不好。說著，祖父的眼淚又流出來了。到目前為止，我家燒包一般是不買那些印好的封面的，雖然我的字不好，但堅持用毛筆，當我回憶起爺爺和親人的音容笑貌，不知不覺眼淚也會流出來。
舊時燒包的時間一般選在夜深人靜時，可能是不方便，現在一般改在下午或傍晚。燒包的地點在羅水河岸或在河灘，如果離河邊距離遠的人家，包都會燒在大路旁邊或者屋場燒靈屋的地方。包整齊的擺放在晒乾的稻草上，先是酒肉茶飯祭奠，然後放一掛短鞭炮，接著就點火。在火光中，祭祀主人口中念念有詞，一是念分錢單，一般燒包有多名對象，燒的錢包數可能不同，必須讓祖先鬼們清楚，並且指定一名最親近的人負責分發，不能亂搶；同時也要禱告各位鬼魂，保佑家庭財發人旺。燒包必須把紙錢燒透，不然親人會託夢告訴你，那些錢殘缺不齊用不了。燒包時還要另備一些散紙錢，燒在四周，打發那些沒有後裔的孤魂野鬼，讓他們安心回家，不害人。聽說沒有後裔或者中元節後裔沒有燒包的，鬼魂只能兩手空空回去，他們覺得沒面子，只好摘一朵荷葉遮住臉夜半時偷偷回歸地府。我的母親很善良，每次燒包都會燒很多散紙錢，同時也呼喚他們撿點錢回去。我參加工作後，母親每年都會避開別人偷偷燒包。開始我很反對，怕別人說閑話，後來我也作罷了。父親去世二十多年，母親年紀越來越大，她寄託一下自己的思念，安慰一下自己也是可以理解的。
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包燒完後，就等鬼魂撿錢，如果誰家燒包後的殘灰消失快，說明他家的親人很滿意，一年中都會發旺。殘痕消失慢，說明祖宗們對後代不滿，估計這就是鄉親們大多數選擇在河邊燒紙的原因，風一吹就沒了。如果你行走時，千萬不要踩踏那些錢灰，那會讓鬼魂認為你對他們的不敬，故而會惹惱他們對你不利。
鬼節鬼月民間禁忌還有很多，如鬼節當天，陰氣十分重，這天最好及早回家，夜晚不要停留於荒野郊外，不然會看到百鬼夜行的奇觀；鬼節這天吃飯，千萬不要把兩根筷子插在碗中間，筷子好比香，鬼魂誤認為你在祭拜，會招來鬼魂分享你的食物；鬼節一定不要外出遊泳，以免發生意外，落水鬼會找替身投胎轉世；走路千萬不要輕易回頭，當你在偏僻之處，有人叫你的名字不要回應，應該一直往前走；路邊有財物，千萬不要撿，因為這些財物有可能是買通牛頭馬面的，鬼魂會認為你搶奪他們的錢物，找你的麻煩。
這些習俗，應該辯證的對待，迷信有之，傳統美德教育也寓意其中，尤其是其中體現的孝善文化，值得我們感悟。羅水源頭，比較閉塞，但人很淳樸，七月來臨，有些在外工作或務工的人，都會托在家的親朋還有替他燒幾包紙錢，以告慰祖宗。
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