這樣念佛求往生，絕不可能往生

南無阿彌陀佛

文：達真堪布

嘴上念的是阿彌陀佛，但是心裡都是私心雜念，都是貪嗔痴慢疑等煩惱。最根本的發心都是自私的，都是為了自己能夠避免現世的這些煩惱困苦，都是逃避心，連出離心都沒有，更不用說菩提心了。這樣念佛求往生，絕不可能往生，因為和佛講的往生的四個條件正好是相反的。

現在很多人念佛都是這種心態：「哎喲，輪迴太苦了，人世間事太多了。阿彌陀佛救救我吧，我要往生，我要往生!」然後把自己關在屋裡拚命念佛。「我什麼也不管了，你們自己去做吧，我要修行昵!」這都是自私自利，都是貪：貪修行、貪西方極樂世界。他也不是真正懂得什麼輪迴，只是覺得人世間太苦了，煩惱太多了，做人難。這都是逃避心，不是出離心。

因為他有逃避心，而且這個心特彆強烈，於是到處跑道場。念這個修那個，覺得自己很精進。一說西方極樂世界好，那裡沒有痛苦、沒有煩惱，而且是珍珠瑪瑙鋪地，連樹都由珍寶組成，貪心就起來了：「哎喲，這個世界多好啊，我一定要到這個世界。」這也是一種貪心，因為他的私心還沒有斷。他想到西方極樂世界的這個心不叫願望，完全是慾望，是貪心。這樣念佛求往生，絕不可能往生，因為和佛講的往生的四個條件正好是相反的。為什麼這麼說呢?佛講的往生的四個條件，第一個條件就是發菩提心。念佛法門也講菩提心，講的是勝義菩提心。現在很多念佛人都沒有明白這些道理。

我經常說：「嘴上念佛，心裡念魔;表面上修行，實際上造業。」難道不是嗎?嘴上念的是阿彌陀佛，但是心裡都是私心雜念，都是貪嗔痴慢疑等煩惱。最根本的發心都是自私的，都是為了自己能夠避免現世的這些煩惱困苦，都是逃避心，連出離心都沒有，更不用說菩提心了。這樣「念佛」，實際上是念魔的!「我學了那麼多年的佛，念了那麼多佛，怎麼還不好呢?」你己經著魔了，還能好嗎?這樣念佛是不會有什麼成就的。

為了解脫而學佛修行，為了自己能修成佛果而學佛修行，這都不是大乘修行者。為了救度眾生而學佛修行，這才是真正的大乘修行者。發菩提心要具足兩個條件：一個是為了度化三界六道一切父母眾生，對眾生有非常強烈的悲憫之心;一個是發自內心地渴望修持成佛，下決心要修持成佛。對眾生的悲心應該是平等的，面對的是法界所有的眾生。為了某某眾生，或者為了一部分眾生想修持成佛，這不屬於菩提心。菩提心發出來了，念佛才能往生。

戊戌年（2018）地藏菩薩聖誕

暨每日佛前一盞燈供燈法會共修

2018年9月9日（農曆七月三十）是地藏菩薩聖誕日。積福慧啟建地藏菩薩聖誕暨每日佛前一盞燈供燈法會共修。祈願地藏菩薩救拔一切罪苦如母眾生，令脫輪迴苦、漸趨涅槃路、究竟圓滿無上佛果。

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