明日農曆七月七，人間不只有愛情，更有魁星降下點斗增文運

農曆七月初七在中國是一個文化喻意極豐富的日子，許多吉事都在此日發生。除了分別經年的牛郎織女鵲橋相會，此日還是道教「五臘」之一的「道德臘」、仙人王子喬於此日飛升、西王母上元夫人降現漢武帝、仙人麻姑同王方平真人下降和乞巧節等；七月初七還是主管天下文人士子考運的神仙魁星的誕辰。

魁星是道教文昌帝君之外另一位掌管文運的神仙，主宰文章之興衰；其信仰興於宋代，自此久盛不衰。古代的考生們將魁星圖張貼在座右以助考運，幾乎過去的每座城鎮都有魁星樓、魁星閣等建築。

不同於文昌帝君的溫文儒雅，魁星乃是一副赤發環眼、青面獠牙的猙獰面目，以應「魁」中的「鬼」字。他右手握有一管大毛筆，稱為硃筆，意為被此筆點中姓名之人將金榜題名；左手持一隻墨斗，「斗」有才高八斗之意，與右手的硃筆相照應，喻為「魁星點斗」；或者是將墨斗置於揚起後踢的左腳之上，稱為「魁星踢斗」。魁星右腳金雞獨立、站在鰲頭之上，意喻「獨佔鰲頭」，左腳後翻向外踢出以呼應「魁」字右下的大彎勾。他的經典形象不僅是漢字象形智慧的完美髮揮，也是古往今來的學子們「魁星點斗、獨佔鰲頭」美好願望的集中體現。

魁星信仰在源頭上是與古人的星宿崇拜聯繫在一起的。星宿在中國古人的心中有著崇高而神聖的地位，其中北極星與北斗七星的地位尤為神聖。魁星原指北斗七星中的前四顆星天樞星、天璇星、天璣星和天權星的總稱，或僅指第一顆星天樞星。考察「魁」字的本義，「魁」有著頭領統帥、傑出超拔和體格的壯大等含義。其中，「頭領統帥」的本義是與「魁星」在北斗七星中的星相位置相輔相成的。

唐宋時期及第的進士站於宮殿的台階下迎榜，而狀元則站在雕有龍和鰲圖案的台階上面，「獨佔鰲頭」的狀元自然是諸進士之首。唐宋時科舉考試取得狀元還叫作「魁大庭」或者「廷魁」、一省的狀元叫「省魁」等等。所謂「在人為魁名，在天為魁象」，都是突出第一和超拔的意思。宋人周密在《癸辛雜識》中記載，朝廷對考中狀元者「送鍍金魁星杯柈（盤）一副」作為褒獎，可知在宋代魁星的信仰已和天下士子的文章科舉之事密不可分了；甚至在宋朝的文學作品、生活中，人們乾脆以「魁星」一詞來直接稱呼萬眾矚目的狀元郎以及春風得意的及第學子們了。

在古代也將「魁星」寫作「奎星」，「魁星樓」和「奎星樓」兩種名稱並行不悖。在讀音上，「魁」和「奎」同音，「奎星」為古代天文學二十八宿之一、西方白虎七宿中的第一宿。奎星對應的分野正是文聖孔夫子的故鄉魯國；兩漢緯書《春秋·元命苞》中有倉頡「仰觀奎星圓曲之埶，俯察龜文鳥羽山川，指掌而創文字」的記載，這樣「奎主文章，倉頡效象」，奎星與文事、文運也緊密地聯繫起來。是以魁星、奎星雖各有所指，在主宰文人士子的文運方面則是同一的。

最後，在吉慶多降的七夕佳節前夕，分享一個關於魁星的有趣傳說：

在古代有一位丑秀才，此人聰慧過人、才高八斗、過目成誦、出口成章，可就是長相奇醜無比。原本相貌醜陋的他偏偏長了一臉麻子，一隻腳是瘸的，走路一瘸一拐，但因他文章寫得太好，終於被鄉試、會試步步錄取，一次次高中榜首。到殿試時，皇帝親自面試，一見他的尊容和畫著圈上殿的走路姿勢，頓時龍顏不悅，皇帝問道：「你的臉是怎麼搞的？」他回答道：「回聖上，這是『麻面映天象，捧摘星斗』。」皇帝覺得此人有趣，又問：「那你的瘸腿又如何？」他又回答：「回聖上，這是『一腳跳龍門，獨佔鰲頭』。」皇帝欣賞他的機敏，又問：「如今天下誰的文章寫得最好？你要如實回答。」他應聲回答：「天下文章屬吾縣，吾縣文章屬吾鄉，吾鄉文章屬舍弟，舍弟請我改文章。」皇帝大悅，讀完他的文章後更是拍案叫絕：「不愧天下第一！」這位文章天下第一的丑秀才不是別個，自然是天上的魁星下凡了。

七月七日看碧霄，除了牽牛織女渡鵲橋，你還可以仰望魁星，看他是否將於七月初七誕辰之日降臨凡間，為世間所有求學者賜福增文運？

道教之音原創文章，轉載註明出處

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