【如是覺】佛門有句話說：「佛法在恭敬中求。」請問我們要如何將恭敬的美德落實在生活中？

編輯說明

現在社會信息複雜，價值觀模糊，很多當代問題找不到確切的回答，經常道聽途說，所以上海大覺文化傳播特別推出「如是覺」專欄，針對微友們所提的問題答疑解惑，並引用星雲大師的智慧語錄來領航重啟人生模式。

Q

佛門有句話說：「佛法在恭敬中求。」請問我們要如何將恭敬的美德落實在生活中？

所謂：佛法在恭敬中求，一分恭敬就有一分利益，十分恭敬就有十分利益，如果沒有恭敬之心，想要獲得佛法的寶藏，是很困難的。所以學佛首先應該要培養恭敬的美德。

其實，何止是佛法？讀書做學問也是如此，若心中固執、傲慢、不肯虛心探討接受，再好的學問、知識，也都不能為我們所用。每一種世間法也都必須存有恭敬之心才能求得。

就像明朝與李時珍齊名的名醫王肯堂，在已經是醫名鼎盛之時，為了求得更上一層樓的醫術，不惜以夥計身份至另一名醫薛延卿處學習，後來著有《六科準繩》與李時珍《本草綱目》齊名。這正是「能下於人者，其志必高，所至必遠。」我們對人恭敬，行為謹慎，不但自己過得心安，人家也不會輕慢、侮辱你。

恭敬不一定是指下對上；「不輕後學」也是做人應有的尊重。一個有用的人，自許自己是聖人，是賢人；但是也要能不輕後學，才能得到別人的尊敬。所以真正的聖賢，不在於自己成就多大的事業，而在於能給人因緣、給人空間，有心量提拔後起之秀，這才是聖賢的典範。

人人都希望得到別人的尊敬、禮遇。因此平時不管對待家人、鄰居，或是與同事、朋友相處，最重要的就是要有禮貌，要有恭敬。所謂「禮多人不怪」，如果我們待人能多一點禮貌、多一些尊敬，無形中也給自己多一些方便，日後做事也會更順利。

如同《法華經》里的常不輕菩薩，逢人即合掌禮拜，以敬視眾生如佛的普敬法門來修行，使他能授記成佛。「因位如來」的普賢菩薩，也是以「禮敬諸佛」作為修行。所以你恭敬他人，他人也會恭敬你，減少彼此摩擦。因此「恭敬」實為成就自己與他人最快速的不二法門。

如是解

佛法在恭敬中求，與人應對的語言、臉色、態度要謙虛，不可傲慢，因「我慢山高，法水不入」。

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摘錄自《星雲日記38》自我教育

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