真正偉大的中醫，不是「冊封」而是要看民意所向

最新 08-16

對於于謙的《入京》：

絹帕蘑菇與線香，本資民用反為殃。

清風兩袖朝天去，免得閭閻話短長。

以及況鐘的《拒禮》：

清風兩袖去朝天，不帶江南一寸棉。

慚愧士民相餞送，馬前灑酒注如泉。

南京師範大學文學院教授、漢語言文學博士後酈波老師曾以《人民的名義》這部電視劇，展開並對照解說。

其中對於謙，因為所屬時代的更加惡劣，酈波老師的著墨更多些。他說，于謙始終把百姓放在心頭，把民生民意放在心頭，這才是真正的清官啊！

所以在於謙危難的時候，晉豫兩省百姓會自發組成龐大的請願團，入京為其請命。老百姓所產生的驚人的震懾力，就連權傾天下、滅絕人性的當朝宦官都不敢忽視，當場敗下陣來。

雖然于謙後來又終被冤殺，但質樸的百姓和中國歷史都記得他是那個時代最偉岸、最正直、又最親民、最溫暖的身影。（相反，那些奸佞小人，雖然快活一時，卻被當朝，被歷史唾罵千年，著實可悲。）

在最後，酈波老師給出這樣的歸納：

「中國人的崇拜本質上是祖先崇拜，祖先崇拜的本質又是先賢崇拜。」

「那麼什麼樣的人才是真正的先賢？很簡單，以家國天下為己任，以民生福祉為出發點，為天地立心，為生民立命的人，才是真正的先賢。」

「所以真正的清廉不是自詡，是要看民意的歸屬。而真正的偉大，也不是冊封，同樣也要看民意所向。」

「這才叫人民的名義。」

那麼中醫界呢？

甚覺真正偉大的中醫，也不是冊封，同樣也要看民意所向。

當然不是說現在評選的「國醫大師」和「全國名中醫」，不是民意所向。相反，這種以獎勵的方式來激勵更多人朝著這個目標奮進、促進人才培養的做法，未嘗不是一件好事。

但是真正的偉大，還是民意所歸的偉大，與評選無關。

國醫大師也好，無名小輩也罷，或是根本不在體制內的民間中醫，只要他心中揣著老百姓，一心一意為民除疾苦，那麼他就是偉大的中醫。不管過去了多少年，老百姓再追憶之時，他都是名副其實的偉大。

反之，哪怕是國醫大師，如果離百姓相距甚遠，是金字塔尖的人物，那麼他可能離百姓心中真正的中醫也相距甚遠，離真正的偉大更相距甚遠。那些默默無聞或是民間中醫者，反倒很近。

就像中醫生王珏，他雖是一名普通鄉村醫生，但是除了履行職業以外，他還照料孤寡、送生活用品；為窮苦人免費看病施藥、甚至贈錢；為腿腳不便患者，做雙腿和拐杖；他還埋名「隱善」15年，立志33年完成馬拉松式善舉，無數人追蹤無果，直到病逝才揭開身份謎底……他是百姓心中永不會忘記的「蘭小草」，是行走人間的活菩薩。他雖平凡，但實屬偉大。

就像古代的名醫，那個時候也沒有評選吧。就是很簡單的，「我為你看好病，你銘記在心，甚至於民間給我個封號，我自己尚不知道。而知道了，也堪堪愧不敢當。畢竟名聲越大，承擔的責任越大，所需的實力越強，而我深怕愧對，唯有繼續馬不停蹄，盡己所能。」