何夜無月，何處無竹柏
蘇子詞：「清夜無塵，月色如銀。酒斟時，須滿十分。浮名浮利，虛苦勞神。嘆隙中駒，石中火，夢中身。雖抱文章，開口誰親。且陶陶，樂盡天真，幾時歸去，作個閑人。對一張琴， 一壺酒，一溪雲。」描畫清夜之月，恰到好處。
賞月，是人間清趣。獨一人，看一月，擺一盞。茶湯晶瑩，滿月清輝。聽一聲夜蟲低鳴，看一輪陰晴圓缺，嘆一句悲歡離合。縱使旁無佳客，亦尚存「對影成三人」之歡。
《詩經·陳風·月出》有云：「月出皎兮，佼人僚兮。」自古以來，月下姻緣便是浩如煙海。
《西廂記》從唐到元的流變中，「月」始終是鶯鶯與張生的「第三者」。「待月西廂下，近風戶半開。拂牆花影動，疑是玉人來。」張生赴約，是二月初四，鶯鶯回訪，是二月初八。彼時「斜月晶瑩，幽輝半床。張生飄飄然，且疑神仙之徒，不謂從人間至矣」。
月色橫空，花陰滿庭。痴男怨女，或相思，或傳情，或幽會，或合歡，皆離不開「月」的相伴。想來，那夏目漱石的「今夜月色真美」，大概也是如此吧。
而張愛玲筆下的月亮，像銅線，像臉譜，「像朵雲軒信箋上落的一滴淚珠」，它象徵著老房子里的老故事，陳舊模糊，再好的月色也不免帶點凄涼。
遙想古人之雅興：「四旁修竹百竿，以招清風；南面長松一株，可掛明月」，只一「掛」字，則盡顯主人性情之淡盪。形不牽於一器一事，而能以物外之心玩月，誠懷雅之人也。出塵忘機，雅賞真境！
但中國人的月亮情結，悲嘆中似總存余哀。月色百態，人世千回。除夕有「月上柳梢頭，人約黃昏後」，中秋有「中庭地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花」，但若數月之悲憫，當張若虛的《春江花月夜》最為道盡無常。
海上明月，潮水連平。「人生代代無窮已，江月年年望相似。」一春、一人、一花、一江、一月，涌動的是塵夢，流走的是時間。人心的卑微脆弱，又如何敵得過世間的天長日久。
阮籍有言：「人生若塵露，天道邈悠悠。」如今中秋已近。人在月下，月在空中，空在人心。你道今夜月色真美。我說應如是。
只是，「何夜無月，何處無竹柏」？賞月之貴，怕是「但少閑人如吾兩人者耳」。
文/小呆兔
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