如果你對玄學感興趣的話，玄學五術了解一下？
前幾天無齋主人寫了那篇關於泰國佛牌的文章後，有小夥伴就給我發私信，想讓我多寫一些關於玄學的東西，說對這些東西很感興趣。那我今天就繼續給大家普及一些關於玄學的小知識。
今天我們先從玄學的五大門類講起。
如果我們把「玄學」當成一個類似於大學裡工學、理學這樣的一級學科的話，那麼按照玄學最古老的著作，相傳是九天玄女傳給黃帝的《金篆玉函》中定義的分類方法，玄學這個一級學科下面設立有五個二級學科，分別是：山、醫、命、相、卜，換成通俗的話來講就是修行、中醫、命理、相術、占卜。這五大學科統稱為玄學五術。
隨著後人對玄學理論的不斷完善，對玄學體系繼續細分，又在這五個二級學科下面增設了一些三級學科，比如有本盜墓小說中提到的一個聽起來很牛逼的玄術——玄空飛星，其實就是二級學科「卜」下面的三級學科「風水學」再下面的一個誕生於清朝的風水流派，嚴格來講應該算是四級或者五級學科了。
玄學五術中把山術排在第一，這是有原因的。「山」中所包含的是玄學中關於修心養性、鍛煉身體的秘術，因此山術在傳說中被認為是最深奧、最神秘的，也是最容易被人誤解為"迷信"的一種。
"山"中包含玄典、養生、修密三部分的修習。「玄典」就是玄學中可以用來修身養性的典籍，如《老子》、《莊子》、《太公陰符經》、《黃帝內經》、《道臧》等書籍，用來充實思想、參悟宇宙道理。 「養生」則包括氣功，也就是追求天人合一的吐納法，以及丹法，用來取靈藥中的精華以助奠基伐髓。 「修密」則包括符咒法、壓鎮法、祈星法等利用修鍊精神、意念來提高身心境界的術法。
「山」是玄學五門秘術中最難達到的境界，嚴格地說，它是凡人用以修仙道的秘法，是道家求超脫的形而上之學，是出世之術。而其餘的"命、卜、相、醫"四門秘術則是入世之術。
山術之後則是「醫」術。玄學中的「醫」主要是傳統中醫的手法，但又與我們平常所見的中醫有所不同。
「醫」有三種手段。一是方劑，也就是根據病人的表裡、虛實、寒熱，再應用周易八卦的方式輔以藥物來治療各種疾病的方法。二是針灸，是以《黃帝內經》、《難經》等典籍來辯奇經八脈，用銀針取穴來治療疾病的方法。三是靈療，這部分是普通中醫沒有的手法，是以催眠術、暗示法及醫者的意念，利用《祝由十三科》做藥引來治療疾病的方法。
然後是「命」術，也就是命理學。命理的基本原理是「萬物相應」、「天人交感」，這也是整個玄學的根本原理之一。
所謂萬物相應，就是認為宇宙中的一切事物都可以相互感知、相互影響。具體到個人的命理，則是指星辰的力量會影響個體的人生軌跡。
一般來說，命理術數的操作流程大致是這樣的：首先記錄下你出生時星辰的位置，這裡不同命理流派的方法有所不同，星命術是將你出生的時直接記錄成星盤進行演算，八字派則是採用曆法把星盤簡化歸納成天干地支從而進行推算。通過推算就可以得出命主出生時天象星辰的相對位置，命主一生的運勢就可以藉助陰陽、五行、天干、地支等各種命盤模型進行推算了。這些推算方法不光可以推算個人運勢，也可以推算家族發展，國家大事等等。
聽了上面的介紹，大家對命理學是不是很感興趣？看起來多美好啊，閑著沒事推算一下運勢，然後可以順手改改自己的命運，少遭幾次罪，多發幾次財。
但你要知道，世界上沒有白吃的午餐，得到了就要付出。通過對命理的推算來躲避一次災難或者發一筆橫財看似簡單，其實會牽一髮而動全身，世間氣息的正常流轉被你的推算所改變，這其中的反噬也早晚也要由你來承擔。這也就是為什麼傳說中算命高手多半死於意外的原因了。
那通過修行可以改命么？可以！
山學中很多內容就是針對於此。按照玄學的觀念，世間很多事情的發生都是有原因的。你的老闆為什麼打壓你？為什麼你會被搶劫？為什麼你會大病一場？與其想用命理推算去規避，不如尋找背後的因由。是不是你在工作中的言談舉止不當？是不是你常喜歡一個人走夜路小路？是不是你天天熬夜，對健康不夠關注？如果靜心發掘每一個果背後的因，那麼你遭遇的種種險境都會是一次超越自我的機緣。
有些事情不需要問能否成功，只問做與不做，這樣心境才能得到修鍊。命理學本來是修行的人用來印證自己對世界理解的一門學問。通過命理找到自己性格、處世上的缺陷，這是一種更為機巧的使用辦法，而且不會糾纏到因果業力。
第四是相術。相術就是通過對事物的外部觀察查知其內部特徵的方法。其基本原理也是萬物相應，是感應到事物的基本狀態之後，基於玄學模型中的星體演化和曆法推演出事物後續的變化。
相術包含的內容很廣，一般分為天相（星相）、地相（風水）、和人相。三者也是相應的，星體可以作用於個體，所以從上層可以推知下層的情況，改變中間的環節可以對下層產生影響。
比如用天相推算於人就是命理，用天相推算於社會就是國運。用地相來選擇墓葬地點就是通過改變中間環境，使墓主後人的命運自然發生變化。相人是觀察人自身的內外相應狀況，推斷這個人的性格、運勢等等。
在待人接事上，其實相術的用處比命理更大，比如在別人打交道時，通過對方的面相大致判斷對方的性格氣質，然後採取投其所好的方式和對方交往，無論在商界還是政界都無往不利。缺點則是相術不如命理術全面，無論是看風水還是看人，難免會忽略一些細節，其次是相術師從你的面相中看出什麼災禍，難免要指點你幾句，甚至布局給你改命，這其中牽扯的業力就太多了，容易反噬相術師自身。
最後是占卜。這門學問的原理也是「萬物相應」，不過占卜術中的「萬物相應」則是要讓人的心念與萬物相應。
占卜術相關學說近幾年很盛行，西方也有類似的占卜術，比如塔羅牌占卜法、水晶球占卜法、土耳其咖啡渣占卜法等等。按照卜術的說法，對事物進行占卜的原理是源於物質波動性在更高層面的統一，簡單來說就是你發出一個意念，宇宙會給你同樣「頻率」的回應，這個回應經過占卜的方法可以捕捉並且解讀出來。因為捕捉解讀的工具不同就有了塔羅、梅花、六爻、奇門六壬太乙等等三級學科。
原則上占卜可以卜世間萬事。卜別人的命局叫「卜命」，卜宅運叫「卜宅」，還可以卜疾病、卜財運等等。所以占卜師可以說是最全能的，可以接各種玄學事務。那為什麼「卜」在玄學五術中排在最後一個呢？主要是因為占卜太過消耗神念。如果你本身的神念不強還好，這樣的話你占卜的準確性並不高，對自己的消耗也較小，但是如果你的神念足夠強的話，你占卜的準確度很高，但是每次占卜對自己的神念損耗太大。當然也有消耗不大的方法，比如塔羅牌或者梅花易數。前者是通過塔羅牌將自己的神念精巧增幅，而不用承擔相應的損耗，後者乾脆把世界當成了自己的牌陣，準確度更高而神念損耗更小。
但是雖然占卜的方法可以方便簡單，但是卜術對心性的要求也極高。學會了占卜以後不用它插手因果的人實在太少，很多人學會用塔羅牌進行半瓶醋的占卜術之後，沒事兒就喜歡占卜一下別人的秘密，最可恨的是還到處亂說，簡直是「no do, no die」，要知道這樣隨意佔卜並傳播，很容易糾纏到別人的因果業力，對自身的福報和命數都是很大的損耗。
如果你能讀完這篇文章，相信你會對玄學的基本體系有一個初步的了解，也能明白為什麼有這麼多富豪相信玄學了。
但是無齋主人奉勸各位讀者不要輕信玄學。一來修行的準則是身內求法，沒有經過自己實修內證過的東西輕易去相信，那就是迷信；二來現在世上真正有本事的人非常稀少，大多數人是以玄學為名，行騙術之實，屬於只談其玄而不談其理的術士之流，大家切不要受到蒙蔽。
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