日本鬼子本要殺光一村人，抬頭看見一座墓，邊磕頭邊說：祖先饒命

抗日戰爭不知不覺已經過去了八十多年了，但是日軍在中原土地上的殘暴行徑，是每一個中國人都不會忘記的，在人類歷史的發展過程中，從來都不缺少侵略戰爭，征服者大肆屠殺被征服者也上最常見的示威方式。

但是需要注意的是在以往的侵略之中，人類的文明程度還不是很高，很多國家對於被侵略者遭受的殘忍統治並沒有放在心上，還停留在成王敗寇，失敗者就註定被欺凌的意識當中，但是日本侵略中國離我們並不遙遠，現在的很多長輩都曾親眼目睹過那些慘痛回憶。

在二十世紀之初，世界許多大國聯合在一起作為代表簽署了新的《日內瓦公約》，它明確規定了對待投降的被征服者不能使用殘忍手段，更不能迫害該國公民的生命安全，在商討這項合約的時候，日本也參加了並且還是亞洲地區第一個簽署的國家，但是在真正的開戰之後，日本卻將這項約定拋至腦後，完全不想履行公約規定的責任。

日本是一個真正的島國，這也使得日本的很多資源都非常匱乏，所以日本一直覬覦物產豐富的中國，在踏上這片土地之後，就像一群強盜進入了無人看管的皇宮，控制不住自己的手腳，只要見到好東西就搶，一旦遭遇抵抗就只會用手裡的武器來解決，當時，日本政府下達了殘忍的三光政策「殺光，搶光，燒光」完全不是一個擁有人類文明的國家能做出來的事情，當然這種事情也不只日本一家做過。

文明高度發展的英國和法國同樣做過這種強盜行為，只是他們沒有說出來而已，日本人卻完全不顧，不加掩飾的進行著這一項「偉大政策」，由於他們的「出色表現」使得中國人民遭受了前所未有的苦難，甚至比敲開中國大門的鴉片戰爭更讓人痛苦。

但是凡事也有例外，也許是殘忍的日軍良心發現或者是其他的原因有一個地方免除了日本的摧殘，當侵華日軍進駐到江蘇地界的一個村子時，蓄勢待發的日軍準備大肆搶奪，趁機放鬆一下的，此時映入眼帘的卻是一座石碑，讓當地老百姓沒有想到的是在看到這座石碑之後，日本人收起了武器，並且恭恭敬敬的對著石碑磕起了頭，之後立馬撤出了這片區域，那座石碑上寫的正是「徐福之墓」。

為什麼無比囂張的日本人會對這座石碑表現的恭恭敬敬？其實說起來日本民族的起源與石碑上的這個名字有很大淵源，大多數日本人認為他們起源於古代的華夏族，在過去，資源匱乏，生活在愚昧時代的日本人十分憧憬中華文化，希望有朝一日能與中國進行文化交流。

在現在日本還有一個地方受人敬仰，就是傳說中秦代徐福在日本的登陸地，他們認為第一個登上日本島的人就是徐福，並且把他視作日本歷史上的初代天皇，他為當地居民帶來了先進的技術，教給他們種植作物，擺脫了捕魚打獵的原始生活。

人們十分推崇他，很多歷史學家都認為日本的第一位天皇統治者並不是來自當地，而是外來者。

而關於神武天皇的傳說現在已經無法得到證實，但是日本人卻找到了大量的證據證實了徐福確實與日本存在很大關聯，中國古籍中曾記載，在大約公元前三世紀左右，結束紛爭統一華夏的秦始皇開始追求長生，而徐福就是尋找仙藥的使者。

但是在一次出海之前，徐福求得數千童男童女和大量先進工具與他一同出行，卻沒有回來，徐福騙了秦始皇，令人驚訝的是此時的日本卻開始種植作物，而在當地考古學家還發掘出了很多秦漢時期的農具，這一發現進一步驗證了徐福很有可能來過這裡。

除此之外，在日本和多地區都供奉著徐福的祠堂，每到節日會有大量的日本人前來祭拜他們共同的祖先，如果一件事被人們多次提起，那麼有人就會開始相信它，關於徐福的傳說早在南北朝時期就開始流行直到今天。

所以在日本人看來，無論徐福有沒有去過日本，徐福與日本存在密切的關係是不爭的事實，在中國徐福沒有什麼貢獻，甚至可以說是一個大騙子，但是在他死去的千百年以後，卻意外地保護了一個村落不受毀壞，也算的上是一件造福後世的好事。

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！