我和你，都是註定要在風雨里度過下輩子的人
（電影《怦然心動》劇照）
外面的世界
燃燒愛情（狼之旅）
齊秦
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渡口的妹妹
——扎西才讓
群山在雨中渾濁一片，山上樹木，
早就無法分清哪是松哪是樺哪是柏了。
只有鐵船在河心搖晃，
那波浪擊打著船舷，那狂風抽打著渡人。
隔著深秋的渾濁的洮河，
身單衣薄的妹妹在渡口朝我大聲叫喊。
聽不清她在喊什麼，但那焦慮，
但那親人才有的焦慮，我完全能感受得到。
出門已近三月，現在，我回來了，
母親派出的使者就在彼岸，雨淋濕了她。
妹妹呀，你知道嗎？我和你，都是
註定要在風雨中度過下半輩子的人。
扎西才讓，男，藏族，甘肅甘南人。1992年，20歲的他開始了文學創作，獲獎無數。2010年《七扇門——扎西才讓散文詩選》出版，詩集由邊緣人、孤寂者、甘南行、傷心人、雙親淚、生命花、今生事七部分組成，故名《七扇門》。藉助於這七個部分的文字，作者對民族認同、寂寞內心、故土戀情、愛情悲歌、親人憾恨、生命體驗、人生瑣事等方面作了個人體驗式的獨白。
藏地詩歌在當代的詩歌環境里似乎更容易被讀者喜歡，幾個原因。其一，韓寒說現代詩歌寫作沒有門檻，不過將換行鍵將完整的句子不斷換行，如果勤懇，一天可作上百首；二來，汪曾祺認為現代人在創作詩歌的時候追求語言上的口語化、日常化、生活化，而這種追求沒有強大的文字功底往往會走向淺顯、粗鄙的誤區。於是乎，人生對現代詩並不能說是十分認可，但藏地詩歌因其不同的地域文化特色，使得他們的詩歌擁有獨特鮮明的審美個性和美學價值。
神秘感是藏地詩歌最具代表性的特點，無論是古體詩還是近體詩都有意無意地突出來詩歌意象的表達效果。詩歌是凝練的，在極短的文本里表達出相對濃烈的情感是極難的。所以，我們會有這樣「枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬……」這樣的句子，純粹意象堆砌出來的悲涼比無病呻吟來得高級得多。當然意象也是不斷被發現和創造的，經過千年沉澱，形成了許多約定俗成的固定意象，但也讓現代詩歌的創作增加了難度。藏地詩歌巧妙地避開了這個問題，無論是藏地的宗教、自然風光都是不一樣的意象。也因此現代詩人不少人去到西藏找尋一些創作的靈感。
（朋友在西藏工作拍的照片）
前些日子朋友發朋友圈說回來了，多少有點驚訝，應該說是情理之中意料之外吧。研究生排球隊友，畢業的時候很堅定地去到林芝，和女友分開。我們勸說，他只顧堅持，天知道當時的我是多麼羨慕這樣決絕的態度，所以他去了之後就難免留意著他的動態。
17年5月他說天上的雪從來不停，無論立夏還是立春；見過羊湖的他說那藍天湖水的顏色絕無PS，他說並非所有的路都有方向。我想他肯定是愛上了那片神秘又單純的土地。
17年12月他應該是和幾位好友開車穿行在藏地，發動態說想浪在西藏的每一天。我想他這輩子可能就會留在那兒了，那個夜裡我幻想著也能在一片純凈之地開車疾馳。
今年7月，他說來去匆匆，難見布宮。至此，我想他應該是要回來了。
我沒問他回來的日子是哪天，也沒打算迎接這個歸鄉的遊子，即使很想去做。我是個極理想主義者，又平庸至極，就常將自己的理想寄托在他人的身上，新時代阿Q莫過於此吧。
B城的電台里在發一則尋人啟事，十年前的某某某在大學與某某某相遇相識，多年後分開失去聯繫，而今苦苦尋找只為圓一個一起看王傑演唱會的夢。這得要多少勇氣才會在理智的情況下發下這則啟事呀，十年里也許各自成家，也許早已不記得對方。在逝去的青春和未圓的夢面前這些顧慮似乎也不那麼不可怕了，只是朋友啊，這個演唱會就好比硃砂痣和明月光，何必將它變成蚊子血和飯黏子呢？
你我註定是在風雨度過一生的人啊，人生難免不波折，來來回回起起伏伏，沒歷經的人在河畔翹首而盼，風雨之後歸來的人們告訴他們將來必有風雨。
但，這無論如何也阻不了一個接一個地衝進風雨。
朋友們，如果你們是遊子，願你們風雨之後有一個使者在河畔等你歸來。
如果你是使者，也希望你不要畏懼遠方的風雨。
附上幾張朋友拍的照片，祝好各位。
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