採光聚炁法，以呼吸為開關，意念為動力，光氣為運用的上乘妙法

採光聚炁法

一、介紹：

「採光聚炁法」，又稱為「聚靈法」。是以有為之呼吸為開關,意念為動力,光氣為運用,上丹田為倉庫的上乘妙法。此法集補虧損、設爐鼎、聚性光為一體,諸法並蓄。此法雖不見諸丹經史籍，但歷史上多有口傳面授。此功法是典型的性命雙修之法。

二、功法

採光聚炁法

修真了道訣無多，立志求師莫蹉跎；

悔過遷善遠世俗，修德守德鏡勤磨；

窮理盡性了己命，道術相扶逍遙樂；

人若窮得此至理，萬法歸宗趨大羅。

本法之妙，就在於以外激內，順勢而行，修鍊時間則每日午前子後或酉時均可勤加修持，有條件時在花木茂盛，空氣清新之地煉習，不必拘泥於坐式。站式、卧式、甚至行式均可。但以站式和坐式最佳。

三、功法

1、準備 ：

本功法之修習，應正心誠意，有條件時先清潔口、手然後依法修鍊。初習本法者，以盤腳坐姿修習為佳，可單盤、左右單盤或自然散盤。初習本法不宜用站式修習，修習本功法較久，或具備一定功力基礎者，可以試用站式修習本法。

站、坐二式配合修習，其效更佳。

2、預備 ：

修習之前，坐式可雙手掌心朝下，輕按於雙膝之上。

站式可先自然下垂，掌心朝向身體站立。以此作為預備式。

預備姿式擺好後，先進行三調，調至身姿正確，呼吸平穩，心情平靜。此程序按松、靜、自然的原則進行調整。

3 、功法與觀想 ：

手印：雙手在小腹前懸空，結成混極手印，左手掌心朝上，五指伸直，但手指微微自然彎曲，右手姿勢與左手相同，雙手相疊，男性右掌心向上相疊於左手掌背部，這種疊合應很鬆弛。左右大拇指尖微微相觸，雙側腋下注意懸空。

意念存想目前虛懸一輪圓月，光芒四射，存想片刻景象分明後，雙目微閉神光內視，引此圓月，透過上丹田，過泥丸穿玉枕而下，沿脊柱的髓腔下降，至尾閭繞過肛門而到達會陰穴停住，存想在圓月光明中將此爐中之火點燃。 上述過程運用自然呼吸，意念不必注意呼吸。

接上述方法，意念存想九霄之上，兜率天上樓閣靈山五色之光氣燦然，存想分明後，隨著緩、慢、深、長、細的吸氣，意念存想五色光直瀉而下，進入前額區和雙鼻孔之內穿過上丹田。過泥丸，到玉枕處分為三股，額部之一股包裹脊柱內外整體而下，左側鼻孔之氣順脊柱左側而降，右側鼻孔之氣沿脊柱右側而降。三股光氣過玉枕穿夾脊經命門渡尾閭，在此合為一股，又分成兩股，從兩側繞過肛門，包裹和吹焰爐中之火，火焰熊熊按要求閉氣片刻，同時存想光芒充滿小腹腔區，凝聚體內。

4、功法 ：

觀想清楚和閉氣數足，隨著呼氣存想鍋外四周之光氣聚為一氣柱，沿任脈的深層向上過臍部、膻中處、經氣管深層上升至咽喉，上升至咽部入泥丸，注入上丹田中。

然後，再按上述過程從九霄之兜率天處存想，如此反覆修持，二十四次呼吸為一組，修持1-3組。如果煉靜坐時修習此法也同時修習其他功法時，則可以口中津液滿口後吞咽。

二十四次為生髮興旺之數，修習時不要分精神去記數，只要求暗示自己按此數行持，有此概念即可，如感覺似乎數足即轉下一組就行了，時間長短和次數的調節，以不疲勞為度，應循序漸進，不要因貪功冒進反而弄巧成拙。此乃武火，不可過烈，避免損傷和副作用，當頭暈和頭部過熱難受時就說明火烈，應縮短時間、次數。

按此法行持，必然口中金津玉液逐漸充滿口腔，侯其滿口急需下咽時，停止武火采煉，存想胸部和腹部相接處的橫隔呈穹隆狀，中央有一孔，孔中一管直通咽喉。存想分明後，將口中唾液分三次緩緩咽下，注滿管腔，然後緩緩經孔隙滴下，與氤氳光氣混溶一體。管腔中之液應分三十六滴，滴注於下，存想其過程有聲有色。

5、收:

鬆開所結之手印訣目，雙手掌在胸前合攏，成合掌式，指尖朝前上方，心頌默念真言曰：

叩謝師恩，助我修真，靈光元神，

速歸吾身，神歸氣穴，五臟玄明 。

默頌三次，頌畢，存想自己在無邊無崖的大圓形靈氣場中央。存想此球隨著深吸氣，迅速收縮變小向下丹田之中縮聚，與此同時，雙手向兩側上方伸展開來，掌心斜向內上相對，如舉手狀。隨著深吸氣和光氣的聚合而緩緩向胸前合攏，下降，最後合掌於胸前成合掌十字手。如此向下丹田反覆收聚靈光真氣7次或9次，女性收聚6次或8次，呼氣時丹田大放光明。繼而雙手擦掌至有熱感後乾洗面部、揉擦雙耳、風池、大椎，再以雙手握成空拳，用手背擦兩腎區，接著雙手在腹部臍門處疊放，男左手在內，右手在外捫住肚臍（女性相反），睜開眼睛，收功過程完畢。

6、註：

初習聚靈法者可先不要一下手就存想意念活動，而是在熟練此呼吸法的基礎上再加入上面的意念活動兩法融合在一起發揮最佳效果。

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