為什麼要講經？
本期導讀：佛法是「心法」。學佛法的目的，就是要讓我們的心安住在究竟諸法的實相上，而不是住在諸法的外相上。本期推出「心的世界」系列之《大乘百法明門論》第六講，探討我們的心歸何處？我們心真正依靠什麼？我們如何認識心所行相，剖析它，通達二無我，通達緣起，通達眾緣和合。
佛言祖語：若欲成就真智慧，親近菩薩及如來，樂聞出世妙理門，修達三明斷二障。——《大乘本生心地觀經》卷七
學誠法師法語：因為你不知道做這個事情的意義，就不會心甘情願、就不會很踏實地這麼去做，這樣的話自然而然就盲修瞎煉了。理門和行門是配套的。理門，實際上也就是一種修行經驗的指導，對我們的一種指導，它是靠經驗對我們的一種指導，而不是靠文字對我們的指導。文字指導不了我們，它必須是一種經驗，靠經驗對我們的一種指導，所以就要講經了。
文章：為什麼要講經？
我們念佛也好，參禪也好，持咒也好，目的都是要破迷、要斷執。我們斷執著、破迷惑，卡就卡在「理」上面不明，「理」上面不明造成「行」上面做不了——行門跟理門。
因為你不知道做這個事情的意義，就不會心甘情願、就不會很踏實地這麼去做，這樣的話自然而然就盲修瞎煉了。如果明白這個道理，你去做就比較容易，相對來講就比較容易，所以理門和行門是配套的。
理門，實際上也就是一種修行經驗的指導，對我們的一種指導，它是靠經驗對我們的一種指導，而不是靠文字對我們的指導。文字指導不了我們，它必須是一種經驗，靠經驗對我們的一種指導，所以就要講經了。
為什麼從印度到中國，從古代到現代，從中國到外國（都要講經），原因就是如此。各個地區、不同時代，眾生的業不同，環境不一樣，問題不一樣，事相不一樣，但是都可以從道理上面來剖析，來講一講，那我們問題就沒有了；講一講，我們自己思想就開通了。
如果不講的話，我們自己看不到，自己意識不到，自己發現不了。發現不了，雖然我們常常講要破執著，反過來執著會越來越厲害；我們說要積資糧，不僅資糧沒有積到，貪心反而越來越重。（7）（未完待續）
——摘自學誠法師2009年5月北京龍泉寺開示《心的世界》
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