可以在禱告中求財富嗎？

撰稿人：多明我之錘

前兩天看到一副漫畫，有位弟兄對著十字架禱告，可腦子卻浮現出耶穌拿著財寶的形象。上面還有一段文字說：「很多人雖然信了耶穌，卻仍然保持未信主時的宗教觀，形成一種不倫不類的信仰」。

這幅漫畫反映的情況，其實在當前信徒中還是存在。很多人儘管信主了，可民間信仰中的重靈驗，功利性的思維一時還難以去除。他們仍然按照原來的價值觀向主祈禱，只不過是把趙公明、關羽等換成了耶穌，基督成了他們的新財神。

物慾橫流的社會，人們越來越瘋狂地追逐金錢，財富已經成了當代社會衡量人價值的標準，在這樣的風氣下，有些基督徒難免被其左右，以獲得錢財作為人生的目標。此外教會中成功神學日益泛濫，擁有財富也被視為是蒙福的標誌，富人在教會內得到了眾人的推崇。因此，很多基督徒在禱告中求財就有了合理性，甚至神聖性。諸多原因綜合作用，導致了這種現象的產生。

基督徒在禱告中求財其實並不是犯罪，關鍵是追求財富是否為人生的根本目標？我們在世界上生活，並不一定要成為禁欲主義，通過苦修來獲取天國的福樂。我們在辛勤勞動中得到的富足，是蒙主祝福的。

「我所見為善為美的，就是人在神賜他一生的日子吃喝，享受日光之下勞碌得來的好處，因為這是他的分。神賜人資財豐富，使他能以吃用，能取自己的分，在他勞碌中喜樂，這乃是神的恩賜。」（傳5:18-19）因此，基督徒希望借著禱告，在工作中得到主的祝福，並為此獲得應得的財富，是無可厚非的。

但是，人們在世界上獲得的財富再多，最終也無法帶到彼岸，無論再偉大的，再富有的人都是兩手空空而來，空空而去。因此我們不能將追逐財富作為人生的終極目標，因為其不具有永恆性，很快就會過去的。我們要做的乃是將天國的榮耀作為畢生的追求。

耶穌說：「不要為自己積攢財寶在地上，地上有蟲子咬，能銹壞，也有賊挖窟窿來偷。只要積攢財寶在天上，天上沒有蟲子咬，不能銹壞，也沒有賊挖窟窿來偷。」（太6:19-20）

因此，基督徒並非不能求財，只是要懂得天國與財富的次序，不可把瑪門置於與主同等，甚至更高的地位。如此則本末倒置，失去了最大的恩典。

我們也要明白追求財富的目的是什麼？一個擁有財富的基督徒，能否做到不被金錢所轄制，按照主的旨意處理錢財，成為其管家呢？

有些愛主的肢體擁有了巨額家產，在滿足合理享受後，都會將金錢奉獻出來，支持教會事工，社會公益事業，幫扶有需要的人。而有的人擁有財富，卻是肆意揮霍，在聲色犬馬、極度縱慾中生活。

還有的人，為了追求更多利益，不惜做出違背信仰的事，做了令主憤怒，危害社會的罪行。甚至有些人有了錢財，就自高自大，藐視貧窮的肢體，也不把基督的話當回事。

因此，我們在祈求財富時，也要先想想，自己追求金錢的目的到底是什麼？是為了榮耀基督，造福他人，還是僅僅為了滿足自己的私慾？如果是後者就要警醒了，因為這不但會讓你陷入試探，使你犯罪跌倒，甚至可能失去天國的獎賞。

對於基督徒來說，最重要的還是懂得知足感恩。只要我們擁有了日常所需，就不要羨慕、嫉妒那些比自己富足的人。假如我們能做到「求你使虛假和謊言遠離我，使我也不貧窮，也不富足，賜給我需用的飲食。恐怕我飽足不認你，說：『耶和華是誰呢？』又恐怕我貧窮就偷竊，以致褻瀆我神的名。」（箴30：8-9）那麼我們就能夠理順基督與錢財的次序，不被金錢所轄制，無論擁有多少財產，都能夠坦然地面對人生。

註：作者系福建一名基督徒。文中觀點僅供讀者參考。

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