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渣男的狂歡,去他的情人節

七夕起源

農曆七月初七是七夕節,又名乞巧節、七巧節、雙七、香日、星期、蘭夜、女兒節或七姐誕等。 「七夕」最早來源於人們對自然天象的崇拜。早在《詩經》時代,人們就對牛郎織女的天象有所認識,在東漢時就出現了人格化的描寫:「織女七夕當渡河,使鵲為橋。」

但是,你們是了解大鼎叔的,如果大鼎叔就是跟一般作者一樣介紹七夕,然後祝什麼有情人成眷屬,那還叫大鼎叔嗎,你們還用得著繼續關注嗎?

今天大鼎叔要痛罵這樣的節日,以及這個節日背後流露的直男癌。大鼎叔是直男,但絕對不是直男癌!我們先來看牛郎織女的故事。

相傳牛郎父母早逝只有一頭老牛相伴。有一天老牛給他出了計謀,要娶織女做妻子。到了那一天,美麗的仙女們果然到銀河沐浴,並在水中嬉戲。這時藏在蘆葦中的牛郎突然跑出來拿走了織女的衣裳。驚惶失措的仙女們急忙上岸穿好衣裳飛走了,唯獨剩下織女。在牛郎的懇求下,織女答應做他的妻子。

織女和牛郎成親的事被天庭的玉帝和王母娘娘知道後,他們勃然大怒,並命令天神下界抓回織女。天神趁牛郎不在家的時候,抓走了織女。牛郎回家不見織女,急忙披上牛皮,擔了兩個小孩追去。眼看就要追上,王母娘娘心中一急,拔下頭上的金簪向銀河一划,昔日清淺的銀河一霎間變得濁浪滔天,牛郎再也過不去了。從此,牛郎織女只能淚眼盈盈,隔河相望,天長地久,玉皇大帝和王母娘娘也拗不過他們之間的真摯情感,准許他們每年七月七日相會一次。

如果你覺得挺美好的,那麼你要反思下自己的三觀了。不信我們用現代語言描述下這個故事。

說有個貧困縣,裡面有個小夥子叫牛郎,家徒四壁,小學文化,整天做夢娶媳婦,但因為太窮,連本鄉本土的姑娘都不願意嫁給他,誰樂意嫁給一個既沒有文化,又沒有家產的農村窮娃呢?

但這個娃別看沒文化,但心機倒還不錯,本來打算買個老婆傳宗接代,可是連買老婆的錢都湊不齊,看到同村的人娶媳婦的娶媳婦,買老婆的買老婆,他更急了。

這就叫窮極生惡,他們這裡雖然窮,但風景很好,不時有些城裡小白領到這裡徒步,還美其名曰凈化心靈。所以這小子就想著打個悶棍搶個人。

但一般來旅遊的都是結伴,所以下手的機會並不多,哈哈,功夫不負有心人,有一天他終於逮到機會了。

在北京,有個女孩是官二代,從小嬌生慣養的,根本不知道人間險惡。居然就敢一個人徒步到山區旅行。走到這裡的時候,又累又渴,手機還沒信號,關鍵是身上那個汗啊,真是不得了。偏偏走到這裡偏僻無人的地方,看到一汪乾淨的小水塘,看看周圍沒人,就忍不住脫了衣服,泡在裡面涼快下。

可是她哪裡知道,在塘邊雜草從中,有一雙赤紅的眼睛正在盯著她。他就是牛郎,趁著姑娘在水裡洗澡,他裊悄兒的把姑娘放在岸邊的衣服,手機,背包全拿走,然後回來繼續等在岸邊。

姑娘洗完,才發現衣服不見了,嚇的蹲在池塘里不敢上岸,這時候牛郎出現了,跟姑娘講要麼自己裸奔30里走人,要麼跟自己回家拿衣服。姑娘還以為自己能用錢打動牛郎,許給他2000塊錢,誰知道牛郎這會精蟲上腦,姑娘一上岸,就在池塘邊把她姦汙了。

並且還藏起了姑娘的手機,不讓她報警。姑娘從此白天變身農家婦,養豬種地,晚上變身慰安婦,受著牛郎的蹂躪。村裡人沒有一個肯幫她打個電話,因為這裡很多人都是買媳婦的,一榮俱榮,一損俱損。過了一年,姑娘生下了兩個孩子,牛郎很滿意,終於成功的傳宗接代了。

姑娘失蹤了,這可不是小事,她家裡不是一般人,於是就查,但這裡真的很難查到,查了一年多,才找到姑娘,這時候的姑娘已經從一個城市少女,變成了鄉下農婦。來接人的警察很困難才把人從村裡搶出來,後面跟著一村男女,拿著棍棒要幫牛郎討回媳婦。

本來警察還想抓人,姑娘父母想想算了,抓了他,就要幫他養孩子,那真叫一個苦不堪言。

回到家,姑娘得了嚴重的抑鬱症,經過很長時間的調養都無法走出夢魘。又過一年,姑娘慢慢走出過去的創傷,結果又出事了,牛郎帶著兩個小孩,找到她家來要撫養費......

如何,這個故事,浪漫嗎?好玩嗎?看的氣不氣,要不要嚴懲這個渣男!

這跟七夕的牛郎織女傳說,有什麼區別?在中國古代民間文化中,有一種特別不尊重女性,意淫女性的傳統。七夕剛才說了,跟強姦有什麼區別?田螺姑娘呢?也是意淫無極限。就連西廂記,裡面的女性細想之下,也很不堪——跟沒見過男人似的。

這種妖魔化女性的行為,居然能成為後世的中式情人節。古代的愛情故事,有梁鴻和妻子的舉案齊眉,也有蘇軾懷念妻子的深情,但成為情人節的,居然是這麼個玩意,做為傳統文化的維護者,這會兒是憤怒和難過交匯。

真實的世界

《紅樓夢》劇照

倒是想用紅樓夢裡的老太君的一段話,來收個尾巴。

摘:女先生在說小姐和書生私相授受的情愛故事。賈母將這故事一頓狠批,眾人聽了,都笑說:「老太太這一說,是謊都批出來了」。賈母笑道:「有個原故,編這樣書的人,有一等妒人家富貴的,或者有求不遂心,所以編出來糟蹋人家。再有一等人,他自己看了這些書,看邪了,想著得一個佳人才好,所以編出來取樂兒。他何嘗知道那世宦讀書人家兒的道理!別說那書上那些大家子,如今眼下拿著咱們這中等人家說起,也沒那樣的事。別叫他謅掉了下巴子罷。所以我們從不許說這些書,連丫頭們也不懂這些話」。

雖然賈府也未見得乾淨,但賈母說出這段話,是位明白人。

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