大願法師：一切的不和諧都是病

廣泛地來說：萬物皆是葯。好像寒冷的時候，我們要穿衣服，餓的時候要吃飯，疲倦的時候要睡眠，困的時候要起來走一走，所以飢、寒、倦、困，無非是病；行、住、坐、卧，無非是葯。

更進一步來說：一切的不和諧都是病。一個家庭，父子之間、夫妻之間、兄弟姊妹之間，不和睦，這個家庭就是有病。一個團體不能團結，就是團體有病。有洪澇災害，這個是大自然有病。國家不能夠國泰民安，這是國家有病。人類不能夠協調，世界不和平，是世界有病。

所以廣泛地來說：一切都是葯。我們用六和敬讓人群和合，六和敬是葯。我們用世間的政治、法律讓社會穩定，國家興盛，這個也是葯，世間的政治清明，法律完善，是社會穩定、繁榮發展的保障，所以都可以說是葯。

更重要的、更究竟的就是佛法的解脫的葯，法葯。有病就有苦，所以我們要弘揚藥師法門，構建和諧社會，這個就是應病與葯。社會和諧也就是健康，社會健康，人與大自然能夠和諧，人就能夠正確地從宇宙之中吸收我們應該要得到的能量，那麼你就能夠做到身體健康無病苦。

人與自然和諧，這是個總綱領。人與自然要和諧才能夠實現身體健康無病苦。要知道，我們的身體需要某一種物質，要在適當的時間吸收它，和諧地與大自然進行能量交換，身體就能健康。要適應天地運行的規律，身體就會健康。

但是現在的人往往是晝夜顛倒。晚上不睡覺，凌晨三點鐘才回家，然後睡到早上十點鐘才起來。這個就與天地運行規律相違背了。你說我們人，這麼一個渺小的個體，怎麼可能與天地運行的規律相對抗呢？當然身體就很差。

佛教裡面說的宮毗羅大將，指的就是晚上十一點到凌晨一點。這個時間是屬於血通過膽經的時間。如果晚上十一點鐘你再跑去吃宵夜，不單單是浪費你的金錢和時間，更重要的是浪費了你造血的時間，浪費了你給自己的身體加油的時間。汽車要開，一定要加油；人體要持久地健康，也一定要加油。晚上睡覺的時候我們來加油。這個膽把我們吃下去的東西就分解為造血的原料，補充我們的能量。所以吃宵夜不是一個好習慣，讓人越來越胖，讓人的身體越來越差。

人與人和諧，就能夠心靈健康無煩惱；人與本具的真如佛性和諧相應，就能夠靈性健康出輪迴。我們為什麼有生死輪迴？因為我們迷失了，與我們的佛性不相應。所以現在要念念與真如佛性相應，念念歸入真如自性，就是靈性健康。

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