朱熹的讀書「六法」

南宋時期理學大家、著名教育家朱熹在讀書方面提出過許多精闢的見解，形成了一套自己的方法，他的弟子將其概括為「六法」：循序漸進、熟讀精思、虛心涵泳、切己體察、著緊用力、居敬持志。

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一是循序漸進法

朱熹說：「讀書之法，莫貴於循守而致精。」讀書要按照一定的次序，逐字逐句逐段閱讀，先讀的不懂，就不能急於讀後面的，這樣才不會生吞活剝或雜亂無章。要從易到難，從淺到深，由表及裡，從近到遠，既不可急於求成，也不可囫圇吞棗，要進度適當，方能見效。朱熹告誡讀書人：「所謂急不得者，功效不可急；所謂不可慢者，工夫不可慢。」

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二是熟讀精思法

讀書既要熟讀成誦，又要精於思考。熟讀成誦，並不是要把讀過的內容全都背誦下來，而是某些經典的章節或段落在讀過之後能鐫刻於心，然後思考這些內容對於人生會有怎樣的幫助，對工作或生活中所遇到的難題或困境能否起到醍醐灌頂、茅塞頓開的作用，這才算是深悟讀書的意義。朱熹不贊成那種讀書貪多的傾向：「讀書不可貪多，且要精熟。如今日看得一板，且看半板，將那精力來更看前半板」。有些人讀書很多收效卻不大，他認為就是因為在「熟」和「精」二字上下功夫不夠。

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三是虛心涵泳法

「虛心」是指讀書時要反覆咀嚼，仔細玩味，一定要把存疑的知識讀通弄懂，理解透徹，不能一知半解，不求甚解。只有反覆咀嚼和仔細玩味，才能認清這些新生事物的本質，才能達到「棄其糟粕，吸取精華」的效果。朱熹反對「主私意」，以自己的想法去揣測書中的道理，穿鑿附會，歪曲古人的本來意思和不肯放棄舊觀點排斥新觀點的「舊有先人之說」。為糾正這兩種毛病，他主張「好學深思，心知其意」。讀書要耐心「涵泳」，虛懷若谷，靜心思慮，反覆咀嚼，悉心體會作者的旨趣。

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四是切己體察法

朱熹主張「讀書窮理，當體之於身」。從讀書法的角度來看，朱熹強調讀書必須聯繫自己，聯繫實際，心領神會，身體力行，將學到的理論轉化為行動。實踐出真知，讀書時要通過實踐來檢驗所學的知識是否科學。如果我們對事物的認知僅僅停留在膚淺的理論上，沒有經過實踐檢驗的知識永遠成不了真理。

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五是著緊用力法

俗話說得好：打鐵要趁熱。讀書要「飢忘食，渴忘飲，始得」，抓緊時間，精神抖擻，不能鬆鬆垮垮。否則如逆水行舟，一篙鬆勁退千尺。同時還要有剛毅果決、奮發勇猛的精神。

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六是居敬持志法

這是朱熹讀書之法的最基本精神。「居敬」謂「持身恭敬」，這就是說，我們讀書時，必須心存恭敬，精神專一，注意力高度集中。要樹立遠大的志向，並以頑強的毅力長期堅守。知識改變命運，讀書成就夢想，古今中外靠奮發讀書功成名就的人比比皆是，不勝枚舉。

朱熹的讀書「六法」雖距今一千多年，但對我們今天閱讀仍有積極的指導意義。

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