道士隱居潛心修鍊，皇帝卻偏要他入朝為官，還逼他娶妻破了身

原標題：道士隱居潛心修鍊，皇帝卻偏要他入朝為官，還逼他娶妻破了身

看過古裝電視劇的朋友，肯定會在影視作品中見過道士，他們一身道士服，往往表現出高深莫測的樣子，而且來到塵世給人指點迷津，其實道士是道教的衍生品，跟佛教的和尚一樣。

佛教講究覺悟，認為人世間的一切都是夢幻泡影，修行在於解脫，所謂苦海無邊回頭是岸就是這個道理，而道教講究修真養性，珍惜一輩子的生活，然後修鍊成仙，得到不死之身。

古代的道士一般都在深山修行，天下太平時他們隱居不出，當天下有難時，道士們就會紛紛出動，並企圖用自己的能力解救天下，陳凱歌有個電影叫《道士下山》，說的其實是歷史上道士的真實情況。

儘管道士跟和尚有許多理念不同，但他們都算是出家人，比紅塵中的凡人要高一個檔次，和尚道士都不會娶妻生子，而和尚更是把功名利祿看得很淡，不過道士卻還是樂意為國家效勞的，儘管他們也不看重功名利祿。

唐朝有個著名的道士，他的一生很具有傳奇色彩，據說他是北朝時西魏時期「八柱國」李弼的後人，他名叫李泌，早年就出家當了道士，唐玄宗時期他就受到張九齡的喜愛，當時張九齡是相國，卻跟九歲的李泌兄弟相稱。

李泌長得之後一心求仙問道，還跟唐玄宗講過易經，安史之亂後他又被皇帝召入宮中，當時朝廷需要人平定叛亂，李泌就朝廷出謀劃策，在安史之亂中成為唐玄宗的寵臣，然而李泌的如日中天受到他人的嫉妒。

當時朝廷中的李輔國十分排擠李泌，李泌也明白自己身居高位必然被排擠，當安史之亂基本平定之後，他告辭離去，繼續隱遁深山老林，修鍊成仙，這次他去了衡山，可惜好景不長，很快他又被召見了。

所謂普天之下莫非王土，率土之濱莫非王臣，儘管李泌是出家人，但皇帝召見必須要去，這時的皇帝是唐代宗，為了把李泌永遠留在身邊，皇帝下令讓李泌成為世俗人，逼迫喝酒吃肉，並且讓他娶妻生子。

李泌就這樣淪陷了，本來一心隱居深山潛心修道的道士，稀里糊塗就變成了朝廷官員，後來李泌被召為翰林學士，到唐德宗時期，李泌直接入朝拜相，他一生的修仙夢想，就這樣破裂了。

在後人看來，李泌在政治方面取得的成就更為耀眼，人們更願意看到他的功績，其實在他內心深處，自己是想要往道家學者方面發展的，或許這就是如今大學生所謂的「選錯專業」吧。

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