「迎回二聖」的說法，為什麼從這一年起，在岳飛的講話中神秘消失了?

原標題：「迎回二聖」的說法，為什麼從這一年起，在岳飛的講話中神秘消失了?

金兵南侵，擄走宋徽宗、宋欽宗爺倆以及大量宮眷、大臣，史稱「靖康之變」。這件史無前例的慘劇發生之後，「迎回二聖、一雪國恥」就成了當時人們十分熱衷的口號。

岳飛也不能免俗，何況他還是威震一方、被軍民賦予厚望的大將。

然而，幾乎一夜之間，岳飛對「迎回二聖」閉口不提了。

無論奏章還是講話之中，他口中隨處可見各類高大上的辭彙，諸如——

「復仇報國」；

「收地兩河」，嗯，就是收復淮河、黃河南北的領土；

「此正陛下中興之機，乃金賊必亡之日」，這是陛下大老爺您（沒錯，這個陛下就是宋高宗趙構）中興的大好機會，也是金賊滅亡的時候啊……

可是，「二聖」的字眼，從他的奏章、講話中，再也看不到了；偶有提及，也只是宋徽宗的屍骨問題。至於活著的宋欽宗，岳飛提也不提，很明智。

所以，那些岳飛之所以被殺，是因為他弱智地提出「迎回二聖」的說法，是站不住腳的。

什麼時候這些字眼，忽然神秘消失的呢？

有個具體時間，是公元1135年。

為什麼是這一年？又為什麼，岳飛對「迎回二聖」再也不提了？

因為，再提，他就有成為漢奸的危險。忠肝義膽的岳飛顯然不可能這麼干。

之所以在這一年之後，對此閉口不提，有兩個原因。

第一，1135年，宋徽宗死在了金國的五國城。

宋徽宗活著，岳飛把「迎回二聖」作為口號，來感召軍士，還是有可能的。畢竟，不提這樣的血海深仇，士氣就不太容易起來。

而且，宋徽宗活著的時候，大家都這麼提，岳飛如果不提，也容易讓其他主戰派將領不安。

之所以提出這個口號，目的不是向大宋表忠心，更不是為了給宋高宗趙構看（他最怕這個口號了，二聖回來，他的皇帝還做不？），而是一種激發士兵鬥志的手段。

迎回二聖，並不代表就一定取締宋高宗，因為宋徽宗已經是太上皇了，對宋高宗沒有威脅；真正有威脅的是宋欽宗。

何況，宋徽宗還是宋高宗的親爹，迎回被俘虜的親爹，這個口號無論如何，聽上去都十分正確，宋高宗是沒有半點理由反駁的。

所以，他只能暗地裡反對，不敢公開反對。這也導致宋徽宗活著的時候，「迎回二聖」的聲音還是很強烈的。

宋徽宗一死，形勢大變，再迎回，就只能迎回活著的宋欽宗，而他名義上還是皇帝，必然和宋高宗正面衝突；即便朝中已經沒有宋欽宗的任何勢力，宋高宗也是一百個不樂意。

這一點，岳飛不可能不明白。

第二則是因為，金國放出風來，說準備把宋欽宗或者他的兒子送到開封，讓他繼續當宋朝的皇帝。

金人的目的，是為了嚇唬南宋趙構，以及在山東濟南建立的偽齊政權（金國在北方扶植的一個傀儡皇帝）。

這招數雖然傻，卻戳到了宋高宗的心窩子，他最怕這個。

這時候，岳飛就更不敢提「迎回淵聖」的問題了。他一提，不等於配合金國，做漢奸嗎？

淵聖，這個名字好，指的就是宋欽宗——陷入深淵的皇帝，叫淵聖。當時人這麼稱呼宋欽宗，很到位。

所以，自打宋徽宗一死，別說岳飛，朝野之中，「迎回二聖」「迎回淵聖」之類的聲音，幾乎就絕跡了。不說別的，宋高宗只要一句話，就能把你滅了：你丫這麼配合金國人的說法，是不是漢奸？殺！

自然了，岳飛死於「迎回二聖」的提法，也是無稽之談。

他死於主戰派和主和派的鬥爭，主和派要想獨霸朝綱，岳飛就必須死。

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