做人要知道：夏蟲不可以語於冰，人人有本難念的經
古文經典名篇《莊子·秋水》有段話很有哲理：「井蛙不可以語于海者，拘於虛也；夏蟲不可以語於冰者，篤於時也；曲士不可以語於道者，束於教也。」這句話的意思是不能和井裡面生活的青蛙說大海是什麼樣的，因為它受空間限制自己不了解；不能和生命只有一個季節（夏生夏死）的小蟲子說冰是什麼樣的，因為它受限制於時令而不能理解；不能和鄉曲之士（孤陋寡聞的人）談論「道」，因為他受見識的限制而不能理解。
其實，夏蟲不可以語於冰，它包含著更深刻的哲理就是：一個人總是責怪別人無法理解自己的心境，就像夏生夏死夏蟲一樣，不了解冬天的冰天雪地。反過來，我們也可以想像得到，因為做人各自思維的不同，而且各人所承受的生活壓力不同，彼此，都會成為對方心中的夏蟲，難以走進各自的心靈世界，無法更透徹地理解對方的難處。既然人人有本難念的經，那麼我們做人，就要懂得多一點理解，多一點耐心，多做換位思考，多在意他人的感受，也許，我們就能明白夏蟲語於冰的境界的了。
往往在很多時候，我們會被一些負面情緒所主導，所以，當我們在被自己負面情緒主導的時候，往往會通過貶低他人來太高自己。比如，在我們和人吵架的時候，我們就喜歡通過攻擊對方的痛點來貶低對方，讓別人痛上加痛，而這，其實也是一種「夏蟲不可以語於冰」的表現。我們要知道，不管是誰，人人有本難念的經，說話做事，留一點分寸給別人，就是留一方退路給我們自己。
在我們生活中，我們會發現一個特別的現象，那就是，有些人，善於表現，有時候，他們會把最好的脾氣給陌生人，把最差的耐心給親人。而當我們指出他們的毛病的時候，他們卻以「夏蟲不可以語於冰」來反駁我們。其實，我們也都知道，人活著，都不容易，我們肯定會有很多壓力，很多難以說出來的痛點，所以，有些人就只能讓親近的人接受他們的壓力，承受他們所給予的負荷。這種壓力轉移，其實，就是我們犯了一個「偽善」的大忌，大家想想：一個對自己親人都不好的人，還能對陌生人真正的好嗎？
「夏蟲不可以語於冰」還表現在有些人喜歡對他人的生活指手畫腳，胡亂指責。有些人，生活艱難，他們是因為缺少資源，或者自己人際關係的不佳，乃至運氣成分的問題，而有些人，卻喜歡不分青紅皂白，用「慵懶散」的帽子戴在這些陷入生活困境的人，他們是根本不懂這些人的真正艱難原因。這樣的人，才是真正「夏蟲不可以語於冰」的人，是我們生活中的最不值得靠近的人，我們要懂得及時遠離。
是啊，每一個人，都有自己的生活，都有自己生活的壓力，每一個人，都有一本難念的經。在屬於自己的世界裡，我們常常顧影自憐；呆在 ? 異鄉人 ?的角落，我們總是倍感生活的艱難。但是，我們也要明白，每一個人一生，都會遇到自己的難處，每一個人的過往，都有一本難念的經。我們只有好好守著自己的心靈的家園，而對他人，要多一點理解，多一點耐心，多做換位思考，多在意他人的感受，也許，我們就能明白夏蟲語於冰的境界，我們就能念到屬於自己人生的一部好經了。
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