他封神榜上有仙名 為國捐軀留忠魂 卻沒有參加封神大戰

原標題：他封神榜上有仙名 為國捐軀留忠魂 卻沒有參加封神大戰

看《封神演義》大家都知道，因為商紂王褻瀆了女媧娘娘，因此女媧娘娘說成湯六百年的江山氣數已盡，這不周武王伐紂了，元始天尊的弟子姜子牙手持「封神榜」下山了。

在演義中「封神榜」是由鴻鈞老祖的三個弟子：老子、元始天尊、通天教主一起製作的，他們分別是人教的教主、闡教的教主、截教的教主。因為截教的教徒一大半都封神榜上有仙名，截教仙們就逆天而行相助商紂王。

不用書生多說，闡教的姜子牙代周武王伐紂，截教仙們想改變自己的命運，最終引發了闡教與截教之間的封神大戰。說到這封神大戰，其實有一個人既不是闡教的也不是截教的，甚至他都沒參加封神大戰，不過封神榜上他卻有仙名。

首先書生想問「封神榜」上有仙名是好事還是壞事？這是一個很矛盾的問題，說是好事，截教仙們都死了一回，肉身都沒有了，但截教仙們最後都被封神了，說是壞事，是因為截教仙們紛紛反抗，要逆天而行。難道封神榜封的神不是神嗎？書生想問他們到底是什麼神？在演義中姜子牙封神前念了一段話：

「太上無極混元教主元始天尊敕曰：嗚呼！仙凡路迥，非厚培根行豈能通；神鬼途分，豈諂媚姦邪所覬竊。縱服氣鍊形於島嶼，未曾斬卻三屍，終歸五百年後之劫；總抱真守一於玄關，若未超脫陽神，難赴三千瑤池之約。故爾等雖聞至道，未證菩提。有心自修持，貪痴未脫；有身已入聖，嗔怒難除。須至往愆累積，劫運相尋。或托凡軀而盡忠報國；或因嗔怒而自惹災尤。生死輪迴，循環無已；

業冤相逐，轉報無休。吾甚憫焉！憐爾等身從鋒刃，日沉淪於苦海，心雖忠藎，每飄泊而無依。特命姜命尚依劫運之輕重，循資品之高下，封爾等為八部正神，分掌各司，按布周天，糾察人間善惡，檢舉三界功行。禍福自爾等施行，生死從今超脫，有功之日，循序而遷。爾等其恪守弘規，毋肆私妄，自惹愆尤，以貽伊戚，永膺寶籙，常握絲綸。故茲爾敕，爾其欽哉！」

大家都知道在封神大戰中戰死的截教仙和闡教門人，他們的魂魄都收入封神台了。姜子牙念的這段話中，念了一句「神鬼途分，豈諂媚姦邪所覬竊。」他們只剩下魂魄了，這不就是鬼了嗎？也就是說姜子牙封的神其實都是鬼神，他們根本不算是真正成神，沒有超脫陽神，也不能赴三千瑤池之約。

說到鬼神，就得說姜子牙第一個封的神是誰了。他就是這篇文章中的主人公。大家都知道封神大戰中截教仙和闡教門人死了很多，在中國古代的神話傳說中，人死後魂魄就是離體，這位主人公就是負責把這些人的魂魄接引入封神台的。

演義中姜子牙念完那一段話，就開始封神了，姜子牙全裝甲胄，左手執杏黃旗，右手執打神鞭，站立中央大叫一聲說：：「柏鑒可將『封神榜』張掛台下。諸神俱當循序而進，不得攙越取咎。」 柏鑒把封神榜掛在台下，諸神來到近前圍觀，大家可知榜首是誰？就是掛封神榜的柏鑒，估計大家都沒聽過他的名字，請看姜子牙封神。

柏鑒看到榜單上自己的名字，手拿引魂幡，忙進壇跪伏在壇下，姜子牙封神說道：「今奉太上元始敕命：爾柏鑒昔為軒轅黃帝大帥，征伐蚩尤，曾有勛功；不幸殛死北海，捐軀報國，忠藎可嘉！一向沉淪，冤尤可憫。幸遇姜尚封神，守台功茂，特賜寶籙，慰爾忠魂。今敕封爾為三界首領八部三百六十五位清福正神之職。爾其欽哉！」

柏鑒在壇下手執百靈幡，望玉敕叩頭謝恩，大家看看這位封神榜上有仙名的柏鑒，還是位居榜首之人，他既不是截教的也不是闡教的，這封神大戰就負責接引魂魄，可以說就是一個路人甲，完全可以說是一個旁觀者，只因元始天尊感念他曾經是軒轅黃帝大帥，在征伐蚩尤之時為國捐軀了，念其忠心報國，這才特賜寶籙，封其為神，以撫慰其忠魂！

可參考文獻：明 許仲琳《封神演義》

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