蒙古人書法寫的如此之好，康里巎巎《述筆法》賞析

康里巎巎是蒙古人中能在書法藝術上獨樹旗幟者。《述筆法》是康里巎巎39歲時書，全文1000多字，3米多長。此年齡段的精力、筆力都在上升階段，氣盛力強，通篇充滿了氣勢的躍動，還有青春光潔的華美造型。從形態上看，似王羲之草書，也與唐人孫過庭的《書譜》十分接近，所不同的是康里巎把字形的安排美化了。這似乎是大多元代書法家的心意，喜美觀，惡殘缺，注重於外在的形象，摒棄那種粗服亂頭的草草了事。

這當然是一種美感的需要，它的源頭可以追到東晉的那些瀟酒倜儻文人身上，追到王羲之的筆下。美觀、潔凈、意氣風發，此時的康里巎巎做到這一點，他的字裡行間也就都是晉人韻味。《述筆法》中，技法嫻熟是一目了然的。康里巎巎是么靈活自如地使轉著筆鋒，走筆天成而妙，其速也多暗合古人。他用筆十分精細，沒有因嫻熟而出現殘破，或者萌生爛熟的市井氣味。在兔起鶻落的敏捷中，筆、墨的交替和諧，看不出耽擱、猶豫。這給欣賞者一個很深的印象，從情緒上看，暢達情思，感發志氣，因而筆不停輟，文不加點，可謂心手雙暢。

康里巎巎筆法的嫻熟可以從草法中看出。草法是寫草書的大法，嚴格遵循草法，除了無誤之外，草法的掌握使書寫更有秩序、更加順暢，通常一筆而過，一字就在瞬間完成了。從《述筆法》中，我們看到康里噯巎對草法的諳熟，用筆先後、短長、虛實，都在一個連貫的動作中完成，快捷、簡便，草法要訣已盡在其中。因此我們是完全可以相信他日書三萬字的說法，嚴格的依照草法，舉筆似宿構，毫無舛誤。康里巎巎在元代要有自己的書法風格，才可能不落趙孟潁的門徑。那麼，他在哪方面與趙孟類有所差別呢？我們從前人的一些評說不難看出，康里巎巎自有一種風采

陶宗儀認為：「筆畫遒媚，轉折圓勁；」瞿知董認為：「子山平章書似公孫大娘舞劍器法，名擅當代；」康有為則直說：「惟康里子山奇崛獨出。」這些評說都比較接近。以「舞劍器」喻康里巎巎書，是何意？唐代的舞蹈分為健舞、軟舞兩大類，劍器舞屬於健舞之類，舞起來有一種雄健剛勁的姿勢和頓挫淋漓的節奏，滿堂旋轉，驂翔龍舞，結束也特別利落，雷霆收怒，江海凝光。具有力量。這就是康里巎巎與趙孟的差別。二人在書寫速度上不分伯仲，都很迅疾飛動，但趙孟類更圓轉，也更小心翼翼，嚴謹有加，康里巎巎則是落筆大膽、直率，一筆而下，力在其中。

述筆法》的章法也有特色，康里巎巎書寫很快，每字俯仰盡態，但字與字之間的牽絲聯繫幾乎沒有，字字斷開。整幅字距、行距都比較密，卻不相互碰撞，諸字在迅疾之中互相激動，整幅處於高度融化的情境之中。基調始終一致，不像有的書家在運動過程中改變節奏韻律，忽行忽草或諸體駁雜其中。

這說明康里巎巎的把握，無論是情調、筆調，都是非常穩定的，沒有激動陣慵懶一陣，狂馳一陣緩行一陣的突兀。這樣，在欣賞者的感覺上，這件作品是高度協調的，時間與空間，意趣和筆趣，都在綿綿不絕地釋放著，不是一下子湧出，而是持續、均勻，以致能夠長久。因此康里巎巎草書的迅疾與唐人張旭、懷素寫草書時的能量釋放大有不同，張旭、懷素二人激情易起易收，方才暴雨旋風，轉而風平浪靜。康里巎巎則如澗水激蕩，源遠流長，能量充沛，對於書寫長篇，毫無倦怠。方孝孺認為：「子山善懸腕，行草逸邁可嘉，所缺者沉著不足。」

這也說出了康里巎巎創作上的不足。《述筆法》也存在這樣的缺點，線條時有飄忽，遲澀不足，就顯出輕滑，溜了過去。這與他一貫善於疾馳有關，其實，凝重對於草書而言，也是不容忽視的。慢的、摩擦的、艱澀的，可以救迅疾之弊。

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