喝酒者死：古代最嚴禁酒令為何很難執行到底？

原標題：喝酒者死：古代最嚴禁酒令為何很難執行到底？

酒，是世上最神奇的飲料，自有人類文明始，人們的生活就與酒結下了不解之緣。現在出土的青銅器，多為酒具，由此可見酒在古人生活中舉足輕重的地位。宴飲、祭祀，都是離不了酒的。

酒可以引發人的豪情，曹操的對酒當歌，李白的斗酒詩百篇，都是讓飲酒者引以為傲的貪杯理由。但是，酒，有時也是令人厭惡的，甚至還得背上亡國敗家的惡名，比如，商紂王的「酒池肉林」。正是因為酒具有冰火兩重天的物質，所以，自有酒以來，「喝」與「禁」就一直沒有停止過。

禁酒，是得要有理由的。中國最早的禁酒令，相傳是始於周公。他在《尚書·酒誥》中說，商的滅亡，就是因為酗酒造成的。喝酒亡國，這個鍋有點大，但，喝酒誤事、失德確是事實。為了防止商紂王時期那種「庶群自酒，腥聞在上」的頹廢社會風氣在新滋生蔓延，規定民間無故不得「群飲」，違者則「盡執拘」，平時則只許在特定禮儀場合、在遵守飲酒之德的情況才可適當喝點。

除了精神上的考量，因為經濟所迫，為了節約糧食，朝廷也會嚴禁喝酒。後漢三國時期，連年的混戰，讓各大諸侯耗資巨大，加之男丁都被拉上前線打仗了，後方的糧食生產就跟不上了。咱們仍來說說曹操，他本來也是好酒之徒，但是，當酒與民爭糧時，曹操開始在自己的轄區內實施禁酒，表面上的理由和周公一樣，也是以夏周因酒而亡為鑒。

但是，此令一出，立即引來一大批酒徒的不滿，其中表現最激烈的，就是曾經的「三好少年」孔融，他接連給曹操上了兩份意見書，揭穿了曹操的喝酒誤國的陰謀論，舉出大量例子表明道德、謙讓、儒學、情愛也都曾導致亡國，如果酒能導致亡國，那不如把這些也都一併禁止算了。孔融的嘴上功夫了得，為了能天天喝到美酒，竟不顧民間與軍中糧食短缺的現實，將曹操禁酒的真正意圖（節約糧食）拋之一邊，進行有選擇性的攻擊，這該不是君子所為。

除了曹操，偏居西南的蜀漢在禁酒上，決心與手段甚至比曹操更有過之。蜀漢的禁酒令竟規定家中藏有釀具與釀酒同罪（見《三國志蜀書簡雍傳》），別說喝酒了，連偷偷藏個酒杯啥的，都是要受到嚴懲的。這要是遇到孔融之徒，還不是跳起腳來罵街啊！

歷史上酒禁的原因很多，但最主要的還是經濟原因。老百姓連飯都吃不上，若還要用大批糧食釀酒是無論如何也說不過去的。但是，有時是豐年盛世，朝廷也會禁酒，因為，酒可以引燃人們內心深處的「魔鬼」，酒後胡言亂語、大放厥詞，給朝廷添亂。

《魏書·刑罰志》中就有這樣的記載：「太安四年（458）始設酒禁。是時年穀屢登，士民多因酒致酗訟，或議主政。帝惡其若此，故一切禁之」，非但如此，這一禁令還前所未有地嚴酷，竟規定「釀、沽、飲，皆斬之。」違令者，不光是喝酒的，就連釀酒與賣酒的也一併處斬。

雖然法令禁嚴，但是，幾千年來，酒卻是禁而不絕的。在中國這樣一個追求現世福祉的社會中，即便是再嚴厲的酒禁也不可能持久，因為民眾始終保有不可壓制地飲酒的需求。再者，酒稅也維持朝廷經濟健康增長的保證之一，所以，許多禁酒令都是先緊後松，以至自然解禁的。

?（圖片來自網路）

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