文玩手串的前世今生和歷史底蘊，你都知道嗎？

談文玩鮮事兒 最受歡迎圖文公號

關於文玩的起源

一、文玩具有悠久的歷史和深厚的文化底蘊，特別是古代名人使用過的東西，不僅流芳百世，而且拿過來放在自己的書桌上，還能彰顯收藏者的修養與品位。

二、文玩是用來使用和盤玩的。盤玩的過程就是文玩和使用者加深情感的過程。這也是為什麼文玩比瓷器書畫等更有可塑性。

現代的文玩定義

到了現代，文玩的定義就比較廣泛了，帶有傳統文化氣息的賞玩件或手把件、手串、珠鏈都可以稱作文玩。而文玩的材料種類也在不斷的增加。

其中文玩手串也是現代文玩的一種，文玩手串就是起源於佛珠，還可以稱作念珠，是佛家人士在念法或研修佛法時，用來當做記數的隨身法具。而佛珠的起源，一般認為是古印度人有纓珞鬘條纏身的風尚，流傳至今，所以逐漸演變成了佛珠。

佛珠顆數各不相同，不同的顆數有不同的含義，一般常見的念珠的顆數是108 顆，108這個數字表示十法界各有一百零八種煩惱，合成為108種煩惱。

而在古玩界常常將文玩歸類於雜項、雜件之類。

第一是器型雜，因為即使從每項獨立的文玩種類來講，它的器型之繁多可以說是千變萬化，比如典型有水注(硯滴)，種類可謂多種多種。

第二是用途雜，分類一般非常細微瑣碎，而且相互之間沒有關聯，種類多樣卻很少有重複的。

第三是材質雜，比如有凡瓷、玉、竹、木、牙、銅、石、漆、料、瑪瑙、紫砂、水晶等，都能拿來當做製作材料，而且長久盤玩會產生綺麗的包漿。其中要以材質最為廣見的陶瓷類更甚，因陶瓷類的可塑性最強。

在文玩之中，大部分物件都是兼具實用和觀賞的功能。這和一般的觀賞品就區隔開來了。

文玩的最主要的特點就是雅緻。因其材質、工藝方面能夠體現文人學士品位。因此文玩的文化內涵和積澱最為豐富。所以文玩上留有文人雅士的物件是目前收藏的重點。

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